Gathotkaca Gugur
Gathotkaca iku sawijining paraga wayang Mahabharata. Dhèwèké putrané Werkudara.Gathotkaca kang kondhang kanthi sesebutan "Satriya Pringgodani" lan "Alap-alap Pringgodani" kuwi, nalika isih jabang bayi jenengé Tetuka utawa Tutuka. Gathotkaca kuwi putrané Radén Werkudara (satriya Panenggak Pandhawa) patutan klawan Dewi Arimbi, putrané Prabu Tremboko, ratu buta ing negara Pringgondani. Sekawit Arimbi iku uga wujudé buta wadon (raseksi), nanging bareng didandani déning Dewi Kunthi terus malih dadi kenya sing sulistya. Mula Werkudara iya Brataséna uga banjur gelem ngepèk bojo Arimbi.
Bareng wis suwé anggoné jejodhoan, Arimbi banjur nggarbini lan sabanjuré mbabar putra kakung wujud bayi manungsa setengah buta. Déning ingkang éyang, Abiyasa, jabang bayi Tetuka banjur diparingi "topeng" aran topeng waja kang mapan ana sajroné kulit sajabaning daging. Kanthi topeng waja iku, Gathotkaca malih dadi satriya kang bagus citrané. Nuli déning ramané, Brataséna, jabang Tetuka banjur kaparingan kekasih Radén Gathotkaca, kersané Radén Werkudara kinarya pepenget duk nalika tandhing pupuh klawan Prabu Arimba (kangmasé Dèwi Arimbi) kang kekaroné padha ngetog kekuwatan lan kadigdayan.
Tembung gathotkaca tegesé kumpuling kasantosan. Nalika lairé, nganti umur nembelas dina puseré jabang Tetuka ora bisa ditugel nganggo lelandhep wujud apa waé. Naning wusanané puser mau bisa pugut (tugel) srana wrangkané Senjata Kuntha Wijayadanu (Kunta Druwasa) duwèké Radén Suryatmaja iya Adipati Karna nalika isih enom. Lan kaélokané, wrangka Senjata kuntha mau manjing ing puseré Gathotkaca, satemah muwuhi kasantosané Gathotkaca, Senadyan mengkono, bab iku uga dadi pengapesané Gathotkaca. Mula samangsa perang ngadhepi manungsa kang darbé Senjata Kunta Wijayadanu, Gathotkaca kudu ngati-ati. Sebab yèn nganti senjata Kunta dilepasaké, Gathotkaca mesthi mati. Nuhoni unen-unen "Pusaka manjing Wrangka".
Lairé Gathotkaca ngepasi karo dumadiné ontran-ontran ing kayangan Jonggringsaloka.Para déwa padha kocar-kacir amarga diamuk déning Prabu Kala Pracona, ratu buta ing negara Ngembat putihan kang arep njaluk bojo widodari. Nanging panjaluk sing ora samesthiné iku diduwa (ditolak) déning para Déwa saéngga ndadèaké peperangan. Para déwa padha keplayu banjur golèk "pintasrayan" menyang negara Ngamarta (Amarta). Tekan negara Ngamarta bayi Gathotkaca ( Jabang Tetuka) kang lagi umur nembelas dina iku banjur diampil Bathara Narada, digawa menyang kahyangan, didadèkaké jagoné para déwa, dimungsuhaké Prabu Kala Pracona lan Patihé Apraceka Ditya Kala Sekiputantra sawadyabalané. Sadurungé diajokaké ana paprangan bocah sing lagi lair iki banjur dijedhi (dijenang) ana ing Kawah Candradimuka lan para déwa didhawuhi déning Bathara Guru (tetungguling para déwa) supaya nlorongaké gegaman kahyangan kang mawa pamor. Wasana bareng jabang Tetuka metu sak sajroné kawah Candradimuka wus ora wujud bayi maneh, nanging wujud jejaka tumaruna, wus ngagem busana kasatriyan. Ya iki sebabé Gathotkaca banjur sinebut :satriya babaran kahyangan" Déning Bathara Guru, Gathotkaca banjur pinaringan pusaka kanggo sipat kandel anggoné ngadhepi mungsuh yakuwi kotang antrakesuma, caping basunanda, lan tlumpah padhakacerma.
Nalika maju ana paprangan, tandangé Gathotkaca cukat trengginas, wusana Prabu Kala Pracona sawadyabalané padha mati kabèh. Sasirnané Prabu Kala Pracona, Gathotkaca banjur dijumenengaké nata ana ing kahyangan Tinjomaya saumuré jagung kanthi jejuluk Prabu Guruputra.
Ing Perang Baratarayuda Gathotkaca gugur merga kenapanah Kuntawijayandanu kagungané Adipati Karna. Panah kang diuculké kuwi jan-jané ora tekan merga Gathotkaca aburé wis ana sadhuwuré méga sam pitu, ning banjur dicandhak lan disurung déning yitmané Ditya Kala Bendana, bapa-pamané Gathotkaca kang wis tiwas merga ditempiling déning ponakané iku, saéngga Gathotkaca gugur ana madyaning paprangan. Kuwandané Gathotkaca kumléyang saka gegana nibani krètané Adipati Karna nganthi ajur sewalang-walang. Péranganing Baratayudha, Gathotkaca Gugur sumbaga wiratama, karan lakon "Suluhan" amarga dumadiné perang ing wayah bengi.
STRUKTUR & KATRANGAN
1. Tema - Satria iku kudu wani bela kabeneran
2. Alur - Maju
3. Latar
- Panggonan - Negara Pringondani, kayangan Jonggringdaloka, negara Ngamarta (Amarta), kahyangan, Kawah Candradimuka, ana sadhuwuré méga sam pitu
- Wektu - Perang ing wayah bengi
- Suasana
a. Nelangsa - Gathotkaca gugur merga kenapanah Kuntawijayandanu kagungané Adipati Karna, bapa-pamané Gathotkaca kang wis tiwas merga ditempiling déning ponakané
b. Gembira
c. Tegang - bocah sing lagi lair iki banjur dijedhi (dijenang) ana ing Kawah Candradimuka,
4. Paraga
- Apik - Raden Werkudara,Dewi Arimbi,Dewi Kunthi,Bathara Narada, Gathotkaca
- Elek - Prabu Kala Pracona, Adipati Karna, Ditya Kala Bendana,
5. Amanat - Wani mbela kebeneran
6. Sudut pandang - Wong ketelu
7. Basa Jroning Crito
- Ngoko - Bareng wis suwé anggoné jejodhoan, wujud bayi manungsa setengah buta, nganti umur nembelas dina puseré jabang Tetuka ora bisa ditugel, padha mati kabèh
- Krama - Didhawuhi, diampil, kagungané, ngagem, kaparingan
- Inggil - Didhawuhi, kagungane, yitmane
Ringkasan ceritane gatotkaca gugur :
Srengenge wis surup. Lan miturut aturan, perang kudu mungkasi. Nanging ora ngerti sebabe, para Korawa nglanggar aturan lan ngutus Adipati Karna menyang Pandhawa.
Adipati Karna nyabrang lan nyirnakake wadyabala Pandhawa. Sri Kresna banjur ngutus Gatotkaca maju nglawan Adipati Karna. Ghatotkaca gelem nindakake dhawuhe Prabu Dwarawati.
Gatotkaca nuduhake kabeh kawruhe. Dheweke mabur munggah-mudhun kanggo nyerang mungsuhe. Sanalika diserang, puluhan prajurit Hastina nggero tanpa daya.
Adipati Karna noleh ngadep Gatotkaca sing kebal saka landhepe gegaman. Prabu Duryudana kuwatir marang nasibe balane yen Gatotkaca terus ngamuk.
Duryodhana dhawuh marang Adipati Karna supaya nggunakake senjata kang pungkasan yaiku Kunta Wijayandanu. Karna ora gelem amarga senjata andalane bakal digunakake nglawan Arjuna. Duryodhana meksa. Pati Adipati Karna digunakake dening Kunta Wijayandanu.
Gatotkaca sing ngerti kaluwihane sanjata, banjur mabur liwat. Senjata Kunta Wijayandanu sing ditembakake Adipati Karna ora nganti tekan Gatotkaca sing mabur dhuwur ing awang-awang.
Ing langit katon roh Kalabendana, Ghatotkacha sing kaya Pak. Roh Kalabendana nyerang Kunta Wijayandanu lan nerusake patine. Kunta Wijayandanu banjur nyuduk tengahe Gatotkaca sing dadi balunge gegaman Kunta Wijayandanu nyawiji karo awake Gatotkaca nalika isih bayi.
Awake Ghatotkaca meh nabrak kreta Adipati Karna. Adipati Karna sing ngerti tibane, banjur langsung mlumpat saka kreta. Mobile Adipati Karna rusak. Semono uga sopir lan jaran.
Tibane Ghatotkaca dadi kabar apik kanggo para Korawa. Nanging, rasa sedhih ngliputi para Pandhawa. Werkudara ora kuwat nahan awake amarga weruh Ghatotkacha tiba.
Ibune, Dewi Arimbi uga ora kuwat nahan emosine. Dewi Arimbi nyemplungake awake menyang bruwang sing lagi munggah. Ditemtokake yen putrane mati luwih dhisik, dheweke bakal mlayu ngobong awake.
Terjemahan ke dalam Bahasa Indonesia :
Matahari telah terbenam. Dan menurut aturan, perang harus diakhiri. Tapi tidak tahu kenapa, Korawa melanggar aturan dan mengirim Adipati Karna ke kubu Pandawa.
Adipati Karna menerobos dan menghancurkan pasukan Pandawa. Sri Kresna kemudian mengirim Gatotkaca ke depan melawan Adipati Karna. Gatotkaca bersedia melaksanakan perintah raja Dwarawati.
Gatotkaca menunjukkan semua ilmunya. Dia terbang dan turun untuk menyerang musuhnya. Begitu diserang, puluhan prajurit Hastina meraung tanpa daya.
Adipati Karna berbalik menghadap Gatotkaca yang kebal dari ketajaman senjatanya. Prabu Duryudana khawatir dengan nasib pasukannya jika Gatotkaca terus mengamuk.
Duryudana memerintahkan Adipati Karna untuk menggunakan senjata terakhirnya, Kunta Wijayandanu. Karna menolak karena senjata andalannya akan digunakan untuk menghadapi Arjuna. Duryudana meksa. Kematian Adipati Karna dimanfaatkan Kunta Wijayandanu.
Gatotkaca yang mengetahui keunggulan senjata tersebut, terbang di atas mereka. Senjata Kunta Wijayandanu yang ditembakkan Adipati Karna tidak mencapai Gatotkaca yang sedang terbang tinggi di angkasa.
Di angkasa, arwah Kalabendana, Gatotkaca yang mirip pak, muncul. Roh Kalabendana menyerang Kunta Wijayandanu dan melanjutkan kematiannya. Kunta Wijayandanu kemudian menusuk bagian tengah Gatotkaca yang merupakan tempat kerangka senjata Kunta Wijayandanu yang menyatu dengan tubuh Gatotkaca saat masih bayi.
Tubuh Gatotkaca nyaris menabrak kereta Adipati Karna. Adipati Karna yang mengetahui kejatuhannya, lalu segera melompat dari keretanya. Mobil Adipati Karna hancur. Begitu pula sopir dan kudanya.
Jatuhnya Gatotkaca menjadi kabar gembira bagi kubu Korawa. Sebaliknya, kesedihan menyelimuti para Pandawa. Werkudara tidak cukup kuat untuk menopang dirinya sendiri karena melihat Gatotkaca jatuh.
Ibunya, Dewi Arimbi juga tidak cukup kuat untuk mengontrol emosinya. Dewi Arimbi menceburkan dirinya ke dalam beruang yang sedang naik daun. Telah ditentukan bahwa jika putranya meninggal lebih dulu, dia akan berlari untuk membakar tubuhnya.
Gatotkaca Gugur
Korawa mengangkat Adipati karna sebagai senopati perang setelah Burisrawa gugur. Hari itu sudah gelap, dan menurut aturan perang, perang dihentikan sementara. Namun tidak tahu mengapa Korawa melanggar aturan itu dan mengirim senopati perangnya malam itu.
Adipati Karna menerabas dan menghancurkan pasukan Pandawa di garda depan. Para penjaga perkemahan tidak mampu menandingi krida sanga Adipati. Berita itu cepat terdengar hingga perkemahan Pandawa Mandalayuda.
Sri Kresna kemudian memanggil Raden Haryo Gatotkaca, raja Pringgodani, putera Raden Bratasena dan Dewi Arimbi. Di sampan Sri kresna, Raden Bratasena (Bimasena) berdiri layaknya gunung memperhatikan dengan seksama apa yang dibicarakan antara Sri kresna dan puteranya.
Kresna : ”Anakku tersayang Gatotkaca….Saat ini Kurawa mengirimkan senopati nya di tengah malam seperti ini. Rasanya hanya kamu ngger yang bisa menandingi senopati Hastina di malam gelap gulita seperti ini”
Gatotkaca : ”Waduh, wo prabu…..terimakasih Wo. Yang saya tunggu – tunggu akhirnya sampai juga kali ini. Wo prabu, sejak hari pertama perang Baratayuda saya menunggu perintah wo prabu untuk maju ke medan perang. Wo prabu Kresna, hamba mohon do’a restu pamit perang. Wo hamba titipkan istri dan anak kami Danurwindo. Hamba berangkat wo, Rama Wrekudara mohon pamit….”
Setelah mendapat perintah dari Sri Kresna, Gatotkaca dalam sekejap tidak terlihat. Sebenarnya, Sri Kresna merasakan bahwa inilah saatnya Gatotkaca mati sebagai pahlawan Pandawa. Namundi atidak mau merusak hati adik-adiknya Pandawa. Namun ia harus mempersiapkan hati Werkudara untuk menerima kenyataan yang mungkin akan memilukannya nanti.
Kresna : “Wrekudoro…“
Werkudara : “Injih, kakang Kresna“ (Injih = iya)
Kresna : “Aku kok agak merasa aneh dengan cara pamitan Gatotkaca, mengapa harus menitipkan istri dan anaknya ??“
Werkudara : “Wah…Kakang seperti anak kecil. Orang berperang itu kalau nggak hidup ya mati. Ya sudah itulah anakku Gatotkaca, dia mengerti tugas dan akibatnya selaku satria.“
Kresna : “Oo..begitu ya, ya sudah kalau begitu. Kita sama–sama doakan mudah-mudahan yang terbaik yang akan diperoleh anakmu Gatotkaca.“ (Sebenarnya Kresna hanya mengukur kedalaman hati dan kesiapan Werkudara).
Malam semakin larut, namun di angkasa ladang Kurukhsetra kilatan ribuan nyala obor menerangi bawana. Nayal obor ribuan prajurit kedua belah pihak yang saling hantam gada, sabet pedang, lempar tombak dan kelebat kelewang dan juga hujan anak panah.
Gatotkaca mengerahkan semua kemampuannya, dikenakannya Kutang Antakusuma, terompah Basunanda dan dikeluarkannya seluruh tenaga yang dimilikinya. Ia tebang mengangkasa dan sesekali menukik turun menyambar mangsanya. Sekali sambar, puluhan prajurit Hastina tergelepar tanpa daya dengan terpisahnya kepala-kepala mereka dari gembungnya.
Sejak ia lahir, Gatotkaca memang sudah menunjukkan tanda-tand kedigdayaannya. Ari-arinya tidak bisa diputus dengan senjata apapun. Kuku Pancanaka Bimasena mental, keris Pulanggeni Arjuna tiada arti, dan semua senjata di Amarta sudah dicoba namun tidak ada yang mamou memutuskan tali pusarnya. Para sesepuh Amarta termasuk Sri Kresna sudah kehabisan akal bagaimana menolong Sang jabang bayi Dewi Arimbi.
Raden Arjuna, sang paman kemudian menyingkir sejenak , dan atas saran Sri Kresna, ia menepi untuk meminta petunjuk kepada Yang Maha Esa untuk mengatasi masalah itu. Di kahyangan Suralaya, permintaan Arjuna didengar oleh para Dewa. Bathara Guru kemudian mengutus Bathara Narada untuk memberikan senjata berupa keris Kunta Wijayandanu untuk memotong ari-ari bayi Dewi Arimbi itu.
Bathara Narada turun dengan membawa senjata Kunta untuk diserahkan kepada Arjuna yang saat itu ditemani oleh para punokawan, abdi tersayang. Namun, di tempat lain Adipati Karna juga sedang mengadu kepada ayahnya, Bethara Surya, memohon welas asih agar diberi sebjayta andalan guna menghadapi perang besar nanti. Dewa Surya kemudian menyarankan anaknya untuk merampas senjata Kunta dari Bethara Narada.
Karna dan Arjuna adalah saudara seibu yang wajah dan perawakannya sangat mirip, hanya suaranya saja yang membedakannya. Maka ketika Adipati Karna dirias oleh Dewa Surya menyerupai Arjuna, Bethara Narada tidak bisa lagi membedakan mana Arjuna dan Adipati Karna.
Demi membantu sang putera, Dewa Surya juga mengubah siang yang terik dan terng benderang, tiba-tiba meredup seolah menjelang malam, dan dengan upaya dan rekayasanya, terjadilah gerhana surya. Bethara narada yang sudah tua dengan wajah yang selalu mendongak ke atas itu semakin rabun karena gerhana ini.
Adipati karna kemudian mencegat Bethara Narada dan tanpa rasa curiga, ia memberikan senjata Kunta kepada Arjuna palsu. Karena tugasnya sudah selesai, maka ia berniat untuk kembali ke kahyangan, namun ditemuinya Arjuna lagi yang diiringi para Punokawan. Sadar bahwa dirinya tertipu, ia lalu memerintahkan Arjuna untuk merebut senjata Kunta dari angan Adipati Karna.
Perang tanding antara Arjuna dan Karna pun tidak bisa dihindarkan. Namun, Raden Arjuna hanya berhasil merebut warangka senjata Kunta dari Adipati Karna. Ia kemudian kembali ke Amarta, dan ari-ari jabang bayi Arimbi yang kelak bernama Gatotkaca itu bisa diputus dengan warangka itu. Keanehan pun terjadi ketika sesaat setelah ari-ari jabang bayi diputus, seketika wearangka itu hilang dan menyatu ke dalam perut si jabang bayi.
Sekarang saat perang besar Baratayuda terjadi, sudah takdirnya Senjata Kunta mencari warangkanya di tubuh Raden Gatotkaca. Tidak berarti sesakti apapun Gatotkaca, yang konon berotot kawat, tulang besi dan kesaktiannya kuga ditempa di kawah Candradimuka, namun garis tangan Gatotkaca hanyalah sampai disini.
Di gerbang yang memisahkan antara alam fana dengan alam baka, sukma Kalabendana, paman Gatotkaca yang sangat menyayangi Gatotkaca sudah menunggu untuk sowan ke pengayunan yang Maka Pemberi Hidup. Bahkan, karena begitu sayangnya, Kalabendana tidak akan kembali ke asal kehidupannya jika tidak bersama keponakannya itu.
Di ladang Pertempuran, Karna sudah siap dengan busur panahnya dengan anak panah Kunta Wjayandanu. Dalam hatinya berbisik, “ Anakku cah bagus, belum pupus bekas ari-arimu, berani-beraninya kamu menghdapi awakmu ini. Bukan kamu yang aku tunggu ngger.. Arjuna mana? Ya..ya..sma-sama menjalani darma satria, ayo aku antarkan kepergian syahidmu dengan Kunta wijayandanu ini”.
Sementara Gatotkaca, mata elangnya sangat tajam tahu semua gerak-gerik Sang Adipat Karna. Dia tahu riwayatnya, dia tahu bahwa warangka senjata Kunta ada dalam tubuhnya yang selama ini menyokong kekuatannya. Dicobanya untuk mengulur takdir, ia lalu terbang diantara awan-awan gelap yang menggantung tinggi di langit, mencoba menyembunyikan tubuhnya diantara gelapnya awan.
Namun takdir memang tidak bisa dipercepat atau ditunda. Kunta Wijayandanu terlepas dari busur adipati Karna, yang ketepatan dalam mengolah dan mengarahkan panah hamper mendekati sempurana dan hanya Arjuna yang mampu menandinginya. Secepat kilat, Kunta Wiajayndanu melesat ke angkasa. Di angkasa, Kalabendana sudah siaga menunggu tunggangan, dan dengan sigap ia menumpang ke senjata Kunta. Senjata Kunta dan Kalabendana, menghujam ke dada gatotkaca membelah jantung putera kinasih Bratasena itu.
Dalam sekaratnya, Gatotkaca berucap,” Aku mau mati kalau dengan musuh ku…”. Tubuh Gatotkaca jatuh mengarah ke kereta Basukarna. Namun Basukarna bukanlah ksatria biasa, ia secepat kilat melompat dari keretanya. Jasad Gatotkaca menimpa kereta, keretanya hancur lebur, pun dengan delapan kuda dan kusirnya tewas dengan jasad yang tak terbentuk.
Gugurnya Gatotkaca menjadi berita gembira bagi kubu Korawa. Para prajurit bersorak-sorai mengeluk-elukan sang Senopati. Kepercayaan diri mereka berlipat, semangat perang mereke meningkat dan keyakinan diri bertambah akan memenangi perang akbar ini.
Sebaliknya, kesedihan mendalam meliputi pihak Pandawa. Werkudara hamper tidak bisa menguasai dirinya, melihat kematian Gatotkaca.
Werkudara : ”Gatot…, jangan kamu yang mati biar aku saja bapakmu…Hmmm Karno…..!!! beranimu hanya dengan anak kemarin sore..Ayo lawanlah Bapaknya ini kalau kamu memang lelaki sejati…!”.
Sementara sang ibu, Arimbi juga tidak kuat menahan emosi. Arimbi menceburkan dirinya ke perapian membara yang telah disiapkannya. Sudah menjadi tekatnya, jika nanti anak kesayangannya mati sebelum kepergiannya kea lam kelanggengan, dia akan nglayu membakar diri.
Dengan demikian, Pandawa kehilangan dua keluarga sekaligus. Werkudara kehilangan anak tersayang dan istri tercintanya. Namun keturunan tidaklah terputus, baik Antareja maupun Gatotkaca telah mempunyai anak laki-laki sebagai penerus Werkudara.
Fajar menjelang, jenazah Gatotkaca dan abu Arimbi selesai diupakarti sesuai dengan ageman dan keyakinan mereka. Sri Kresna sudah bisa menenangkan Werkudara dan para Pandawa yang lain. Namun tugas harus dilanjutkan, saatnya mengatur strategi dan menuntaskan perang.
Imajiner Nuswantoro
