ING WEKTU AKEH WONG KANG SENENG URIPE MARGA PANGGAUTANE AKEH PAMETUNE,
ING KONO NEGARA BISA TENTREM,
ORA ONO WONG COLONG JUPUK DARBEKING NEGARA
Artinya :
Pada saat banyak orang senang hidupnya karena hasil kerjanya banyak,
Disitu negara tenteram,
Tidak ada orang yang mengambil atau mencuri kepunyaan negara.
BUTIR PRIBAHASA JAWA SAE
Yen Arep Weruh Trahing Ngaluhur, Titiken Alusing Tingkah-Laku Budi Basane
(Untuk Mengenali Seseorang Memiliki Tradisi Berbudi Luhur / Orang-Orang Besar, Perhatikanlah Kehalusan Tingkah Laku, Budi Pekerti dan Bahasanya)
Hanggayuh kasampurnaning hurip, berbudi bowo leksono, ngudi sejatining becik
(Berusaha dengan sungguh-sungguh untuk mencapai level kesempurnaan hidup, berjiwa besar dan selalu berusaha mencari kebenaran sejati).
Urip iku saka Pangeran, bali marang Pangeran
(hidup itu berasal dari Tuhan dan akan kembali pada Tuhan)
Pangeran iku siji, ana ing ngendi papan, langgeng, sing nganaake jagad iki saisine, dadi sesembahane wo sa alam kabeh, nganggo carane dewe-dewe
(Tuhan itu satu, ada dimana-mana, abadi, pencipta alam se-isinya, dan menjadi sesembahan manusia sejagad raya, dengan memakai tata caranya masing-masing)
Manungso sadermo nglakoni, kadyo wayang umpamane
(Manusia hanya sekedar menjalani, ibarat wayang tergantung pada otoritas dalang)
Owah gingsire kahanan iku saka karsaning Pengeran Kang Murbeng Jagad. Ora ana kasekten sing madhani papesthen, awit papesthen iku wis ora ana sing bisa murungke
(Perubahan keadaan itu kehendak Tuhan. Tiada kesaktian yang menyamai kepastian Tuhan, karena tiada yang dapat menggagalkan kepastian Tuhan)
Pasrah marang Pangeran iku ora atages ora gelem nyambut gawe, nanging percaya yen Pangeran iku Maha Kuasa. Dene hasil orane apa kang kita tuju kuwi saka kersaning Pangeran
(Sikap pasrah kepada Tuhan bukan berarti tidak mau bekerja, melainkan percaya bahwa Tuhan itu Maha Kuasa. Berhasil tidaknya apa yang kita lakukan merupakan otoritas Tuhan)
Panggawe ala lan panggawe becik iku tut wuri lan tuduh dalan nganti delahan. Mula wong iku mumpung urip ngudia kabecikan, supaya dadi sarana bisane oleh swarga
(Perbuatan buruk dan baik itu mengikutimu dan menunjukkan jalan sampai ajal. Oleh karena itu selagi masih hidup, jalankan perbuatan yang baik, agar memperoleh sarana memperoleh tempat di surga)
Wong becik ora keno mangan daging kang ora suci, kudu nyirik sembarang kang dadi regeding awak utawa cedhaking satru lahir bathin
(Orang baik tidak boleh makan daging yang tidak suci, harus pantang terhadap apa saja yang menjadikan badan kotor atau segala sesuatu yang mendekatkan/ menyebabkan ketidakjernihan lahir maupun bathin, termasuk makan dari yang bukan haknya, misalnya harta hasil korupsi)
Aja lali marang ngelmu kang karya tentreming ati, jalaran kuwi kang bisa gawe mulyanira lahir batin
(jangan lupa terhadap pengetahuan yang dapat menenteramkan hati, sebab yang demikian itu membuat tenteram lahir-batin)
Rame ing gawe sepi ing pamrih, memayu hayuning bawana
(banyak berkarya, tanpa menuntut balas jasa, untuk menyelamatkan kesejahteraan manusia)
Tumindak kanthi duga lan prayoga
(segala tindakan harus disertai tata krama dan pertimbangan yang baik).
Balilu tan pinter durung nglakoni
(berani melakukan suatu kebaikan lebih baik dari pada sekedar menguasai dalil-dalilnya)
Samubarang ngunduh wohing pakerti
(segala tindakan akan menuai hasil sesuai jalan yang dipilihnya)
Sing sapa seneng gawe nelangsane liyan, iku ing tembe bakal kena piwalese saka penggaweane dewe
(barang siapa melakukan perbuatan yang menyebabkan kesengsaraan orang lain, akhirnya nanti ia akan mendapat pembalasan dari perbuatannya sendiri)
Urip rukun, aja gawe pati lan larane liyan
(hidup rukun dan jangan melakukan tindakan yang menyebabkan penderitaan dan matinya orang lain).
Tentrem iku saranane urip aneng donya
(ketentraman hidup merupakan sarana dalam menjalani kehidupan dunia)
Perang kalawan sadulur iku ora becik, mula aja seneng perang kalawan sadulur
(perang dengan saudara itu tidak baik, oleh karena itu jangan suka perang antar saudara).
Perang kalawan sedulur iku becik, lamun ana sedulur kang digunakake mungsuh kanggo ngrusak negarane dhewe
(perang saudara itu baru diperbolehkan ketika ada saudara sebangsa yang dimanfaatkan musuh untuk merusak negaranya sendiri).
Klabang iku wisane ana ing sirah, kalajengking iku wisane mung ana pucuk buntut. Yen ula mung dumunung ana ula kang duwe wisa. Nanging yen durjana wisane dumunung ana ing sekujur badane
(Racun klabang/ binatang kaki seribu ada di kepala. Racun Kalajengking hanya di pucuk ekor. Racun ular hanya ada pada ular yang berbisa. Sedang penjahat racunnya terletak pada seluruh badannya)
Negara akeh pepeteng, jalaran kurang sandang kurang pangan lan penguwasa datan darbe watak ber budi bawa leksana, tur ora ana janma kang handana warih, ing kono negara bakal dikuasai dhemit lan banaspati
(kehidupan negara akan gelap gulita, apabila kurang sandang kurang pangan dan penguasanya tidak berjiwa besar dan berhati mulia; lagi pula tidak ada orang yang mampu mewujudkan kesejahteraan, disitu negara akan dikuasai oleh dhemit dan banaspati
Kawula iku minangka tamenging Negara, samangsa ana panca baya
(rakyat itu merupakan perisainya Negara manakala ada bahaya)
Negara bisa tentrem lamun murah sandhang kalawan pangan, marga para kawula padha seneng nyambut karya, lan ana panguasa kang darbe sifat berbudi bawaleksana
(Negara itu dapat tenteram kalau murah sandang pangan, sebab rakyatnya gemar bekerja dan ada penguasa yang mempunyai sifat adil dan berjiwa mulia)
aja kagetan, aja gumunan, aja dumeh
(jangan kagetan, jangan heran dan jangan mentang-mentang),
hurmat kalawan Gusti, Guru lan wong atuwo loro
(hormat/ taat kepada Tuhan Yang Maha Esa, guru, pemerintah dan kedua orang tua).
Bangsa iku minangka kuating Negara, mula aja nglirwaake kebangsanira pribadi, supaya kanugrahan bangsa kang handana warih
(komitmen kebangsaan itu sebagai syarat kuatnya suatu negara. Oleh karena itu jangan mengabaikan rasa/ komitmen kebangsaanmu sendiri, agar menjadi bangsa yang berhasil)
Negara iku ora guna lamun ora darbe angger-angger minangka pikukuhing Negara kang adedhasar idi kalbune manungso salumahing Negara kuwi
(Negara tidak akan berguna kalau tidak mempunyai undang-undang yang menjadi dasar kuatnya suatu negara, yang sesuai dengan isi jiwa seluruh bangsa)
Yen wong becik kang kuwasa, kabeh kang ala didandani lamun kena, dene yen ora kena, disingkirake mundhak nulari (cuplak andheng-andheng),
(Kalau orang baik yang berkuasa, maka semua yang jelek kalau dapat diperbaiki, sedangkan kalau tidak dapat, maka harus disingkirkan, ‘agar tidak menular kejelekannya’).
Ing wektu akeh wong kang seneng uripe marga panggautane akeh pametune, ing kono negara bisa tentrem, ora ono wong colong jupuk darbeking negara
(pada saat banyak orang senang hidupnya karena hasil kerjanya banyak, disitu negara tenteram, tidak ada orang yang mengambil atau mencuri kepunyaan negara)
Ratu iku durung mesti kepenak uripe, lamun ora bisa ngaweruhi kawulane
(Pemimpin itu belum tentu enak hidupnya/ disandera oleh beban kepemimpinanya manakala tidak mampu mengetahui aspirasi rakyatnya)
Negara kuwat, iku amarga kawulane seneng uripe lan disuyudi dening liyan Negara
(Negara itu kuat kalau rakyatnya senang hidupnya dan dihormati oleh negara lain)
