Pemberontakan Santal 168 tahun !
সাঁওতাল বিদ্রোহের ১৬৮ বছর !
Sām̐ōtāla bidrōhēra 168 bachara !
আজ ৩০জুন ২০২৩, ঐতিহাসিক সাঁওতাল বিদ্রোহের ১৬৮ বছর।অতীতকাল থেকেই সাঁওতালরা অবিভক্ত ভারতের আদি বাসিন্দা হিসেবে খ্যাত।বাংলাদেশের রাজশাহী, দিনাজপুর ও রংপুরসহ অন্যান্য অঞ্চলে সাঁওতালরা বসবাস করে।সাঁওতালদের গায়ের রং কালো,নাক চ্যাপ্টা,ঠোঁট মোটা,চুল কোঁকড়ানো এবং দেহের উচ্চতা মাঝারি ধরনের।
বিদ্রোহের প্রেক্ষাপটঃ
১৮৩৮ সালে ব্রিটিশ সরকার অনগ্রসর সাঁওতালদের পৃথকভাবে স্থায়ীভাবে বসবাস করার জন্য একটা নির্দিষ্ট জায়গা দেয়,যা তৎকালে "দামিন-ই-কোহ" (দুমকা)নামে পরিচিত ছিল।পরবর্তীতে এটি "সাঁওতাল পরগনা" নামে প্রসিদ্ধি লাভ করে।তৎকালীন ব্রিটিশ সরকার সাঁওতালদের অনেক প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল।সেই প্রতিশ্রুতিতে সাঁওতাল আদিবাসীরা বন-জঙ্গল কেটে বসবাসের
উপযোগী ও আবাদযোগ্য করে তোলে।নিজেদের উৎপাদিত ফসলে তাদের জীবন-জীবিকা ভালোই কাটছিলো। কিন্তু পরবর্তীতে ব্রিটিশ সরকার কর্তৃক প্রবর্তিত কালাকানুন, অর্থনৈতিক পরিস্থিতির দুরাবস্থার জন্য হিন্দু মহাজন ও ব্যবসায়ীদের চক্রবৃদ্ধি সুদ,দাদন ইত্যাদি ব্যবসায়ের ফলে সরল প্রকৃতির সাঁওতালরা এর খপ্পরে পরে সর্বস্বান্ত হতে থাকে।নিম্ন আয়ের সাঁওতালগণ দৈনিক
পরিশ্রম করে যা পেতো,তা মহাজনের ঋণের খাতায় জমা হতো।কিন্তু মহাজনের চক্রান্তে ঋণ কখনোই শেষ হতো না।ঋণের দায় মেটাতে শেষ পর্যন্ত সাঁওতালদের ক্রীতদাসের জীবন বেছে নিতে বাধ্য করা হয়।এ ধরনের অমানবিক নিষ্পেষণের ফলে সাঁওতালরা বিদ্রোহী হয়ে উঠতে থাকে।
সাঁওতাল বিদ্রোহঃ
৩০জুন ১৮৫৫ সিধু-কানু-চাঁদ-ভৈরব এবং তাদের দুই বোন ফুলো মুর্মু ও ঝানু মুর্মুর আহ্বানে ৪০০ গ্রামের ১০,০০০ সাঁওতাল নিজেদের স্বাধীন ঘোষণা করে,যা ইতিহাসে "সাঁওতাল বিদ্রোহ " নামে খ্যাত।ব্রিটিশ ও জমিদারদের বিরুদ্ধে সাঁওতালদের এ বিদ্রোহ দমনের জন্য ব্রিটিশ সরকার এক বিরাট বাহিনী নামায়।এতে বহু সাঁওতাল মারা যায়। প্রায় দেড় বছর যুদ্ধ শেষে সাঁওতালরা পরাজিত হয়।সাঁওতালদের ভাষায় এ
বিদ্রোহকে বলা হয় "হুল" যার অর্থ স্বাধীনতা যুদ্ধ। মূলত এটি ছিল আধুনিক অস্ত্র বনাম তীর-ধনুকের যুদ্ধ। ১৮৫৭ সালের সিপাহী বিদ্রোহ,১৮৯৯-১৯০০ সালের মুন্ডা বিদ্রোহ,তেভাগা আন্দোলন, নানকার বিদ্রোহ,১৮৫৯-১৮৬২ নীল চাষিদের বিদ্রোহ,১৮৭২ সালের রায়ত অভ্যুল্থান,১৮৭৫-৭৬ সালের দাক্ষিণাত্যের মারাঠা কৃষকদের অভ্যুল্থানসহ ইতিহাসের অনেক কৃষক আন্দোলন সাঁওতাল বিদ্রোহ থেকে প্রেরণা পেয়েছে।
Sām̐ōtāla bidrōhēra 168 bachara!
Āja 30juna 2023, aitihāsika sām̐ōtāla bidrōhēra 168 bachara.Atītakāla thēkē'i sām̐ōtālarā abibhakta bhāratēra ādi bāsindā hisēbē khyāta.Bānlādēśēra rājaśāhī, dinājapura ō rampurasaha an'yān'ya añcalē sām̐ōtālarā basabāsa karē.Sām̐ōtāladēra gāẏēra raṁ kālō,nāka cyāpṭā,ṭhōm̐ṭa mōṭā,cula kōm̐kaṛānō ēbaṁ dēhēra uccatā mājhāri dharanēra.
Bidrōhēra prēkṣāpaṭaḥ 1838 sālē briṭiśa sarakāra anagrasara sām̐ōtāladēra pr̥thakabhābē sthāẏībhābē basabāsa karāra jan'ya ēkaṭā nirdiṣṭa jāẏagā dēẏa,yā taṯkālē"dāmina-i-kōha" (dumakā)nāmē paricita chila.Parabartītē ēṭi"sām̐ōtāla paraganā" nāmē prasid'dhi lābha karē.Taṯkālīna briṭiśa sarakāra sām̐ōtāladēra anēka pratiśruti diẏēchila.Sē'i pratiśrutitē sām̐ōtāla ādibāsīrā bana-jaṅgala kēṭē basabāsēra
Upayōgī ō ābādayōgya karē tōlē.Nijēdēra uṯpādita phasalē tādēra jībana-jībikā bhālō'i kāṭachilō. Kintu parabartītē briṭiśa sarakāra kartr̥ka prabartita kālākānuna, arthanaitika paristhitira durābasthāra jan'ya hindu mahājana ō byabasāẏīdēra cakrabr̥d'dhi suda,dādana ityādi byabasāẏēra phalē sarala prakr̥tira sām̐ōtālarā ēra khapparē parē sarbasbānta hatē thākē.Nimna āẏēra sām̐ōtālagaṇa dainika
Pariśrama karē yā pētō,tā mahājanēra r̥ṇēra khātāẏa jamā hatō.Kintu mahājanēra cakrāntē r̥ṇa kakhanō'i śēṣa hatō nā.R̥ṇēra dāẏa mēṭātē śēṣa paryanta sām̐ōtāladēra krītadāsēra jībana bēchē nitē bādhya karā haẏa.Ē dharanēra amānabika niṣpēṣaṇēra phalē sām̐ōtālarā bidrōhī haẏē uṭhatē thākē.
Sām̐ōtāla bidrōhaḥ 30juna 1855 sidhu-kānu-cām̐da-bhairaba ēbaṁ tādēra du'i bōna phulō murmu ō jhānu murmura āhbānē 400 grāmēra 10,000 sām̐ōtāla nijēdēra sbādhīna ghōṣaṇā karē,yā itihāsē"sām̐ōtāla bidrōha" nāmē khyāta.Briṭiśa ō jamidāradēra birud'dhē sām̐ōtāladēra ē bidrōha damanēra jan'ya briṭiśa sarakāra ēka birāṭa bāhinī nāmāẏa.Ētē bahu sām̐ōtāla mārā yāẏa. Prāẏa dēṛa bachara yud'dha śēṣē sām̐ōtālarā parājita haẏa.Sām̐ōtāladēra bhāṣāẏa ē
Bidrōhakē balā haẏa"hula" yāra artha sbādhīnatā yud'dha. Mūlata ēṭi chila ādhunika astra banāma tīra-dhanukēra yud'dha. 1857 Sālēra sipāhī bidrōha,1899-1900 sālēra munḍā bidrōha,tēbhāgā āndōlana, nānakāra bidrōha,1859-1862 nīla cāṣidēra bidrōha,1872 sālēra rāẏata abhyulthāna,1875-76 sālēra dākṣiṇātyēra mārāṭhā kr̥ṣakadēra abhyulthānasaha itihāsēra anēka kr̥ṣaka āndōlana sām̐ōtāla bidrōha thēkē prēraṇā pēẏēchē.
****
Terjemahannya dalam bahasa Indonesia :
Pemberontakan Santal 168 tahun !
Hari ini adalah 30 Juni 2023, 168 tahun Pemberontakan Santal yang bersejarah. Sejak zaman kuno, Santal dikenal sebagai penduduk asli India yang tak terbagi. Santal tinggal di Rajshahi, Dinajpur dan Rangpur dan wilayah lain di Bangladesh. Santal berkulit gelap, berhidung pesek , bibir tebal, rambut keriting dan tinggi sedang.
Konteks pemberontakan: Pada tahun 1838, Pemerintah Inggris memberikan wilayah khusus untuk Santal terbelakang untuk hidup terpisah, yang kemudian dikenal sebagai "Damin-i-Koh" (Dumka). Belakangan dikenal sebagai "Santal Pargana". Pemerintah membuat banyak janji kepada Santal, Dalam janji itu, suku Santal hidup dengan menebangi hutan
Membuatnya berguna dan subur.Mereka hidup dengan baik dari hasil panen mereka sendiri. Namun kemudian karena hukum hitam yang diperkenalkan oleh pemerintah Inggris, rentenir Hindu dan pengusaha karena bunga majemuk, mas kawin, dll karena situasi ekonomi, Santal alam sederhana mulai jatuh di bawah cengkeramannya.
Apa pun yang diperoleh dengan kerja keras disimpan di buku pinjaman rentenir. Tetapi skema rentenir tidak pernah mengakhiri hutang. Pada akhirnya, Santal terpaksa memilih kehidupan budak untuk melunasi hutang. Akibat penindasan yang tidak manusiawi tersebut , Santal menjadi pemberontak.
Pemberontakan Santal: 30 Juni 1855 Sidhu-Kanu-Chand-Bhairab dan dua saudara perempuan mereka Phulo Murmu dan Jhanu Murmu 10.000 Santal dari 400 desa menyatakan diri merdeka, yang dikenal dalam sejarah sebagai "Pemberontakan Santal". Pasukan besar turun. Banyak Santal mati di dalamnya. Setelah sekitar satu setengah tahun perang, para Santal dikalahkan.
Pemberontakan itu disebut "Hul" yang berarti perang kemerdekaan. Pada dasarnya itu adalah pertempuran busur dan anak panah melawan senjata modern. Banyak gerakan petani dalam sejarah, termasuk Pemberontakan Sepoy tahun 1857, Pemberontakan Munda tahun 1899–1900, Gerakan Tevaga, Pemberontakan Nankar, Pemberontakan Penggarap Indigo tahun 1859–1862, Pemberontakan Raitt tahun 1872, Pemberontakan Petani Deccan Maratha tahun 1875–76, terinspirasi oleh pemberontakan Santal.
