JER BASUKI MAWA BEYA
Digedhekake ing lingkungan budaya Jawa mujudake prakara kang gumunggung lan dadi dhawuhe amarga Jawa iku sugih kawruh lan akeh paribasan Jawa ing filosofi urip.
Kanthi ringkes, ringkes, lan cetha, filsafat Jawa diwulangake lumantar paribasan.
Paribasan Jawa senajan prasaja nanging nduweni teges kang jero banget.
Jer basuki mawa beya mujudake ukara kang endah saka paribasan Jawa, meh kabeh wong Jawa ngerti.
Istimewne miturut penulis blog meniko, paribasan iki wis dadi salah sijine prinsip urip. Paribasan iki asring ngelingake yen kita ora nindakake apa-apa, mesthi uga ora ana.
Kayane urip sing apik iku dudu barang sing tiba-tiba tiba saka langit.
Nanging, ana upaya sing ngiringi (Man Jadda wa Jadda).
Paribasan Jawa iki mulangake babagan semangat kerja lan semangat ing urip.
Secara gramatikal Jer tegese kudu. Basuki tegese kabagyan utawa kesejahteraan.
Mawa beya tegese biaya lan kurban. Jer Basuki Mawa Beya mulang marang wong Jawa supaya tansah sregep nggayuh apa kang diimpi-impi.
Amarga nggayuh tujuan ora gampang. Sing kudu digatekake yaiku ora mbenerake cara apa wae kanggo nggayuh tujuan kasebut.
Contone, pengin cepet sugih banjur korupsi dhuwit negara.
Iku ora kudu rampung. Pengorbanan sing dijupuk kudu kurban sing apik lan bener.
Cara sing apik lan bener bakal ngasilake sing apik lan bener. Paribasan Jawa Jer Basuki Mawa Beya.
Yen aku duwe impen utawa kepinginan, aku mesthi bakal berjuang, sanajan aku kudu urip prihatin lan susah luwih dhisik.
TEGESE JER BASUKI MAWA BEYA
Secara harfiah, ukara Jer Basuki Mawa Bea kaya mangkene,
Jer : tenan.
Basuki : sukses, sukses, seneng, enak. Mawa : perlu, butuh.
Biaya : biaya, dana, rega.
Dadi, kanthi istilah sing prasaja, paribasan iki tegese sukses mbutuhake dhuwit.
Dene, kanthi jero, biaya, sing tegese biaya, dana, lan utawa rega, ora mesthi diinterpretasikake babagan materi utawa dhuwit. Secara umum, beya tegese kurban.
Bisa arupa pengorbanan materi, nanging uga bisa arupa donga, wektu, perjuangan, kerja keras, lan liya-liyane.
Cekakipun jer basuki mawa beya tegese prestasi butuh pengorbanan. Mula, kita kudu ulet kanggo nyoba lan berjuang.
PIMIKIRANE PARA PAKAR JER BASUKI MAWA BEYA
1. Miturut Iman Budhi Santosa ing buku Nasehat Uripe Wong Jawa, dheweke menehi terjemahan bebas saka paribasan basa Jawa. Miturut dheweke, jer basuki mawa beya tegese nggayuh tujuan mbutuhake biaya lan pengorbanan. Bisa uga, pengorbanan sing dimaksud yaiku kerja keras.
2. Miturut The Agnes Angelita Setiadi ing Jurnal Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan njlentrehake makna saben tembung ing slogan kasebut, yaiku :
Jer : tenan.
Basuki : sugeng riyadi.
Mawa Beya : beya utawa dana Kanthi makaten, tegesipun Jer Basuki Mawa Beya, bilih saben pepenginan, gegayuhan, saha kabegjan punika kedah awujud arta, tenaga, pikiran, utawi pengorbanan sanesipun.
Contoh Aplikasi Moto Jer Basuki Mawa Beya, Larapipun Jer Basuki Mawa Beya saged dipundadosaken tuladha nalika kepengin nggayuh jabatan, minangka pemimpin lan minangka wakil rakyat.
Dadi, kudu ana sing kudu dibayar utawa kurban.
Contone, yen ana wong sing nyalon dadi kepala daerah, mesthine kudu siap ngorbanake wektu karo kulawarga sing mesthi bakal suda.
Lan siap nyerah kanggo mikir babagan masalah siji wilayah tinimbang masalah pribadine, malah siyap yen sawayah-wayah kudu mbuwang dhuwit pribadi kanggo mbantu warga sing nandhang masalah.
Pangarep-arep supaya korupsi lan politik dhuwit ora kelakon yen pemimpin utawa wakil rakyat ngetrapake semboyan Jer Basuki Mawa Beya. Sebab, semboyan kasebut ngandhut makna kang mulya kanggo kabecikan umum.
MOTO PROVINSI JAWA TIMUR
Jer Basuki Mawa Beya minangka lambang resmi Pemerintah Provinsi Jawa Timur, pemerintah provinsi Jawa Timur, njlentrehake makna lambang Jawa Timur. Salah sijine yaiku pita dasar putih kanthi tulisan Jer Basuki Mawa Beya.
Jer Basuki Mawa Beya Kuwi semboyan Jawa Timur kang nduweni teges kanggo nggayuh kabegjan mbutuhake pengorbanan.
Jer Basuki Mawa Beya minangka semboyan Jawa Timur dadi dhasar kanggo ngundhakake rasa pangorbanan ing semangat mbangun bisnis.
Tujuane kanggo nggayuh rasa seneng bebarengan. Kajaba iku, semboyan kasebut nduweni nilai historis sing bisa dideleng saka sawetara perkembangan pembangunan Jawa Timur kanggo ngisi kamardikan Indonesia.
Saben pembangunan ing Jawa Timur nggunakake motto kasebut lan maju ing pirang-pirang wilayah.
Ing Peraturan Daerah Provinsi Jawa Timur Nomor 6 Tahun 2007 pasal 1 lan 2 nerangake, Jer Basuki Mawa Beya uga ngandhut nilai-nilai filosofis.
Yaiku, semboyan kasebut uga ditrapake kanggo kabeh aparat pemerintah daerah sajrone nglakokake tugas, uga masyarakat Jawa Timur menehi partisipasi ing saben pembangunan.
SALAH KAPRAH NERAPNE JER BASUKI MAWA BEYA
Indonesia minangka negara kang wujude republik lan nganut sistem demokrasi, yaiku pamarentahan saka rakyat, dening rakyat lan kanggo rakyat.
Kanthi wujud pamrentahan lan kahanan masyarakat sing maneka warna, ora mungkin tanpa pimpinan.
Kanthi sistem sing wis ditemtokake kaya mangkono, ana macem-macem jabatan pimpinan sing bisa dikuwasani dening salah sawijining rakyat, wiwit saka tingkat eksekutif, legislatif lan yudikatif.
Kasedhiya akeh kesempatan kanggo ngenggoni jabatan pimpinan ndadekake persaingan antarane individu utawa kelompok kelompok tartamtu ketat banget, utamane nalika dina-dina pemilihan umum (pemilu) wis cedhak kaya saiki.
Akibaté, ana upaya negatif sing uga ditindakake kanggo entuk kamenangan, kayata politik dhuwit.
Nanging, masalah ing negara iki ora mandheg, sawise Pilkada lan Pilkada rampung, ngganti korupsi sing ngrusak institusi pemerintah.
Politik dhuwit lan korupsi, sing katon wis mapan, ketoke bisa disebabake dening 2 perkara ing ngisor iki :
1. Kakehan kepinginan kanggo panguwasa lan amarga akeh wong sing nindakake korupsi lan politik dhuwit.
2. Kalih-kalihipun dados wuta para panggedhe saha wakil rakyat ingkang wekasanipun nyimpangaken ungkapan ingkang asalipun saking kabudayan Jawi ingkang luhur saha Adiluhung, Jer Basuki Mawa Beya. Kita kedah mirsani malih, nguri-uri saha nindakaken tuturan Jer Basuki Mawa Beya kanthi leres saha jumbuh kaliyan konteksipun.
Penjelasan dalam bahasa Indonesianya adalah sebagai berikut :
JER BASUKI MAWA BEYA
Dibesarkan dalam lingkungan budaya Jawa merupakan suatu kebanggaan dan merupakan Titah-Nya karena Jawa kaya ilmu dengan banyak peribahasa Jawa dalam filosofi hidup.
Secara singkat, padat, dan jelas, filosofi Jawa diajarkan lewat peribahasa. Peribahasa Jawa meskipun sederhana, tapi maknanya sangat dalam.
Jer basuki mawa beya merupakan kalimat elok peribahasa Jawa hampir semua orang Jawa orang tahu.
Teristimewa menurut penulis blog ini, peribahasa ini sudah menjadi salah satu prinsip hidup.
Peribahasa ini sering mengingatkan saya bahwa jika kita tidak melakukan apa-apa tentu juga tak ada mendapatkan apa-apa.
Ibaratnya hidup enak itu bukan sesuatu yang tiba-tiba jatuh dari langit.
Namun, ada usaha yang menyertainya (Man Jadda wa Jadda).
Pepatah Jawa yang satu ini mengajarkan kita tentang semangat kerja dan semangat dalam menjalani kehidupan.
Secara tata bahasa :
Jer berarti seharusnya.
Basuki berarti kebahagiaan atau kesejahteraan.
Mawa beya berarti butuh biaya dan pengorbanan.
Jer basuki mawa beya mengajarkan manusia Jawa untuk senantiasa bekerja keras dalam menggapai apa yang diimpikan.
Sebab, meraih cita-cita bukanlah sesuatu yang mudah.
Yang perlu mejadi catatan adalah jangan sampai menghalalkan segala cara untuk meraih cita-cita tersebut.
Misalnya, ingin cepat kaya lalu korupsi uang negara. Hal itu jangan sampai dilakukan.
Pengorbanan yang diambil seharus adalah pengorbanan yang baik dan benar.
Cara yang baik dan benar akan menghasilkan sesuatu yang baik dan benar.
Peribahasa Jawa Jer Basuki Mawa Beya. Kalau saya punya cita-cita atau keinginan, saya akan selalu memperjuangkannya, meskipun harus hidup prihatin dan susah dulu.
MAKNA JER BASUKI MAWA BEYA
Secara harafiah, kalimat jer basuki mawa bea sebagai berikut :
Jer : memang.
Nasuki : sukses, berhasil, bahagia, enak.
Mawa : membutuhkan, perlu.
Beya : biaya, dana, harga.
Jadi, secara sederhana peribahasa ini berarti bahwa kesuksesan itu membutuhkan biaya.
Sedangkan, secara mendalam beya yang berarti biaya, dana, dan atau harga tidak selalu diartikan dalam hal materi atau uang.
Secara luas, beya menunjukkan adanya sebuah pengorbanan. Bisa pengorbanan secara materi, namun bisa juga doa, waktu, perjuangan, kerja keras, dan lain-lain.
Singkatnya, jer basuki mawa beya berarti bahwa sebuah pencapaian itu membutuhkan pengorbanan.
Oleh karena itu, kita harus gigih untuk berusaha dan memperjuangkannya.
PEMIKIRAN JER BASUKI MAWA BEYA
1. Menurut Iman Budhi Santosa dalam buku Nasihat Hidup Orang Jawa memberikan terjemahan bebas dari pepatah Jawa tersebut. Menurutnya, jer basuki mawa beya artinya memeroleh cita-cita memerlukan biaya dan pengorbanan.
Bisa juga, pengorbanan yang dimaksud adalah kerja keras.
2. Menurut The Agnes Angelita Setiadi dalam Jurnal Kemdikbud menjelaskan arti masing-masing kata dalam slogan tersebut yakni :
Jer : memang
Basuki: selamat berhasil, bahagia
Mawa Beya : biaya atau dana
Sehingga, arti Jer Basuki Mawa Beya adalah setiap keinginan, cita-cita, dan kebahagiaan pasti membutuhkan biaya, baik bentuknya berupa uang, tenaga, pikiran, atau pengorbanan lain.
Contoh Penerapan Moto Jer Basuki Mawa Beya :
Penerapan Jer Basuki Mawa Beya bisa diambil contoh saat ingin mencapai suatu kedudukan, baik itu sebagai pemimpin maupun wakil rakyat. Maka, harus ada yang harus dibayar atau pengorbanan yang harus dilakukan.
Contohnya, apabila ada seseorang yang mencalonkan diri sebagai kepala daerah, maka dirinya harus siap mengorbankan waktu bersama keluarga yang tentunya akan semakin berkurang.
Serta siap merelakan dirinya untuk lebih banyak memikirkan permasalahan satu daerah daripada masalah pribadinya, dan bahkan siap jika sewaktu-waktu harus mengeluarkan sebagian uang pribadinya untuk membantu warganya yang sedang kesusahan.
Harapannya, praktik korupsi dan politik uang tidak akan terjadi jika seorang pemimpin atau wakil rakyat menerapkan moto Jer Basuki Mawa Beya. Sebab, moto itu mengandung makna yang mulia demi kebaikan bersama.
MOTO PROPINSI JAWA TIMUR
Jer Basuki Mawa Beya adalah lambang resmi Pemerintah Provinsi Jawa Timur pemerintah propinsi Jatim, dijelaskan makna lambang Jawa Timur.
Salah satunya adalah pita dasar dengan warna putih berisi tulisan Jer Basuki Mawa Beya.
Jer Basuki Mawa BeyaItu adalah moto Jawa Timur yang mengandung makna bahwa untuk mencapai suatu kebahagiaan diperlukan pengorbanan.
Jer Basuki Mawa Beya sebagai moto Jawa Timur menjadi landasan untuk menggugah kesadaran berkorban dalam gairah usaha membangun.
Tujuannya mencapai kebahagiaan bersama.
Selain itu, moto tersebut memiliki nilai bersejarah yang dilihat dari sebagian perkembangan Jawa Timur dalam pembangunan untuk mengisi kemerdekaan Indonesia.
Tiap pembangunan di Jatim menggunakan moto itu dan mengalami kemajuan pada banyak bidang.
Pada Peraturan Daerah Provinsi Jatim No 6 Tahun 2007 pasal 1 dan 2 dijelaskan, Jer Basuki Mawa Beya juga mengandung nilai filosofis.
Yakni moto tersebut juga diterapkan kepada seluruh aparatur pemerintah daerah dalam melaksanakan tugasnya, maupun masyarakat Jawa Timur dalam memberikan partisipasinya pada tiap pembangunan.
SALAH KAPRAH PENERAPAN JER BASUKI MAWA BEYA
Indonesia adalah negara dengan bentuk republik dan menganut sistem demokrasi, dimana pemerintahan adalah dari rakyat, oleh rakyat dan untuk rakyat.
Dengan bentuk pemerintahan seperti ini dan kondisi masyarakat yang sangat beragam, mustahil apabila tidak ada pemimpin.
Dengan sistem yang sudah ditentukan sedemikian rupa, ada berbagai jabatan kepemimpinan yang dapat ditempati oleh salah seorang rakyat, mulai dari tingkat eksekutif, legislatif dan yudikatif.
Banyaknya kesempatan yang tersedia untuk menduduki posisi kepemimpinan membuat persaingan antar individu atau kelompok golongan tertentu menjadi sangat ketat, apalagi jika sudah mendekati hari-hari pemilihan umum (pemilu) seperti saat ini.
Akibatnya ada usaha-usaha negatif yang juga dilakukan demi mendapatkan kemenangan, seperti misalnya politik uang.
Namun permasalahan di negara ini tidak hanya berhenti disitu, setelah pemilu maupun pilkada selesai maka ganti korupsi yang menggerogoti lembaga pemerintahan.
Politik uang dan korupsi yang seakan sudah membudaya ini, rupanya bisa disebabkan oleh 2 hal berikut :
1. Keinginan berkuasa yang kebablasan dan karena sudah begitu banyak individu yang melakukan korupsi dan politik uang.
2. Kedua hal ini membutakan para pemimpin dan wakil rakyat yang akhirnya malah menyalahgunakan ungkapan yang berasal dari kebudayaan Jawa yang luhur dan Adiluhung, Jer Basuki Mawa Beya. Hendaknya kita kembali mencermati, menjiwai dan melakukan ungkapan Jer Basuki Mawa Beya secara benar dan sesuai konteksnya.
