KRIDANING ATI ORA BISA MBEDAH KUTHANING PESTHI
꧋ꦏꦿꦶꦣꦤꦶꦁꦄꦠꦶꦎꦫꦧꦶꦱꦩ꧀ꦧꦼꦣꦃꦏꦸꦛꦤꦶꦁꦥꦼꦱ꧀ꦛꦶꦠꦼꦒꦼꦱꦼ꧇ꦄꦥꦮꦌꦈꦱꦲꦱꦶꦁꦣꦶꦠꦶꦤ꧀ꦝꦏꦏꦺꦩꦤꦸꦁꦱ꧈ꦣꦼꦮꦼꦏꦼꦎꦫꦧꦶꦱꦔ꧀ꦭꦮꦤ꧀ꦧꦼꦠꦼꦁꦏꦺꦴꦠꦠꦏ꧀ꦝꦶꦂ(ꦥꦠꦶ)꧉ꦮꦺꦴꦁꦗꦮꦥꦼꦂꦕꦪꦪꦺꦤ꧀ꦠꦏ꧀ꦝꦶꦂꦏꦭꦺꦧꦸ꧇ꦱꦶꦗꦶꦥꦼꦱ꧀ꦛꦶ꧈ꦭꦺꦴꦫꦺꦴꦗꦺꦴꦣꦺꦴ꧈ꦠꦼꦭꦸꦮꦲꦾꦸ꧈ꦥꦥꦠ꧀ꦏꦺꦴꦣꦿꦠ꧀ꦭꦶꦩꦺꦴꦧꦺꦴꦤ꧀ꦝꦺꦴ꧉ꦪꦻꦏꦸꦥꦠꦶ꧈ꦗꦺꦴꦣꦺꦴꦱꦶꦁꦣꦶꦄꦠꦸꦂ꧈ꦗꦧꦠꦤ꧀ꦩꦸꦭꦾꦭꦤ꧀ꦧꦤ꧀ꦝ꧉ꦈꦁꦏꦥꦤ꧀ꦏꦱꦺꦧꦸꦠ꧀ꦎꦫꦏꦸꦣꦸꦣꦶꦠꦺꦫꦸꦱꦏꦺꦏꦤ꧀ꦛꦶꦠꦩ꧀ꦥꦶꦭꦤ꧀ꦥꦱꦿꦃꦭꦤ꧀ꦔꦼꦤ꧀ꦠꦼꦤꦶꦤꦱꦶꦧ꧀꧈ꦤꦔꦶꦁꦠꦏ꧀ꦝꦶꦂꦭꦤ꧀ꦩꦭꦃꦱꦶꦃꦫꦃꦩꦠ꧀ꦭꦤ꧀ꦏꦠꦿꦺꦱ꧀ꦤꦤ꧀ꦒꦸꦱ꧀ꦠꦶꦧꦶꦪꦱꦤꦺꦔꦁꦒꦺꦥ꧀ꦄꦤꦤꦺꦲꦸꦏꦸꦩ꧀ꦄꦭꦩ꧀ꦱꦏꦕꦶꦥ꧀ꦠꦄꦤꦺꦈꦒ꧉
꧋ꦏꦗꦧꦆꦏꦸ ꦏꦩꦸꦭꦾꦤ꧀ꦭꦤ꧀ꦏꦩꦸꦭꦾꦤ꧀ꦩꦤꦸꦁꦱꦆꦁꦤ꧀ꦝꦸꦮꦸꦂꦥ꦳꧀ꦭꦺꦴꦫꦭꦤ꧀ꦥ꦳ꦻꦴꦤꦭꦤ꧀ꦮꦠꦸꦮꦠꦸꦆꦁꦧꦸꦩꦶꦆꦏꦶꦧꦶꦪꦱꦤꦺꦩꦼꦭꦸꦆꦁꦥꦏꦂꦪꦤꦺꦆꦁꦧꦸꦩꦶꦆꦏꦶ꧉
꧋ꦭꦤ꧀ꦆꦏꦸꦱꦶꦁꦧꦏꦭ꧀ꦝꦏ꧀ꦧꦸꦏ꧀ꦠꦺꦏꦏꦺꦏꦤ꧀ꦛꦶꦤꦼꦫꦔꦏꦺꦥꦼꦔꦭꦩꦤ꧀ꦭꦤ꧀ꦄꦥꦿꦺꦱꦶꦪꦱꦶꦆꦁꦈꦫꦶꦥ꧀ꦏꦸ꧉
꧋ꦈꦫꦶꦥ꧀ꦤ꧀ꦝꦼꦉꦏ꧀ꦭꦤ꧀ꦩꦧꦸꦂꦆꦁꦄꦭꦸꦂꦏꦼꦂꦱꦤꦺꦠꦏ꧀ꦝꦶꦂꦏꦤ꧀ꦛꦶꦫꦱꦱꦾꦸꦏꦸꦂ꧈ꦥꦼꦂꦗꦸꦮꦔꦤ꧀ꦭꦤ꧀ꦈꦱꦲꦣꦼꦮꦼ꧉
Kridaning Ati Ora Bisa mBedah Kuthaning Pesthi tegese: Apa wae usaha sing ditindakake manungsa, dheweke ora bisa nglawan beteng kota Takdir (Pati). Wong Jawa percaya yen takdir kalebu: Siji Pesthi, loro jodo, telu Wahyu, papat kodrat, limo Bondho. Yaiku pati, jodho sing diatur, jabatan mulya lan bandha. Ungkapan kasebut ora kudu diterusake kanthi tampilan pasrah lan ngenteni nasib. Nanging takdir lan malah sih-rahmat lan katresnan Gusti biasane nganggep anane hukum alam saka ciptaane uga.
Kajaba iku, kamulyan lan kamulyan manungsa ing ndhuwur flora lan fauna lan watu-watu ing bumi iki biasane melu ing pakaryane ing bumi iki.
Lan iku sing bakal dakbuktekake kanthi nerangake pengalaman lan apresiasi ing uripku.
Urip nderek lan mabur ing alur Kersane Takdir kanthi rasa syukur, perjuangan lan usaha dhewe.
KRIDANING ATI ORA BISA MBEDAH KUTHANING PESTHI
꧋ꦏꦿꦶꦣꦤꦶꦁꦄꦠꦶ(ꦠꦸꦩꦶꦤ꧀ꦝꦏ꧀ꦄꦠꦶ)꧈ꦎꦫꦤ꧀ꦧꦶꦱꦩ꧀ꦧꦼꦣꦃ(ꦎꦫꦧꦶꦱꦥꦼꦕꦃꦈꦠꦮꦚꦸꦮꦺꦏ꧀)꧈ꦏꦸꦛꦤꦶꦁꦥꦼꦱ꧀ꦛꦶ(ꦧꦺꦤ꧀ꦠꦺꦁꦠꦏ꧀ꦝꦶꦂ)꧉ꦗꦿꦺꦴꦤꦶꦁꦠꦼꦂꦗꦼꦩꦲꦤ꧀ꦭꦺꦴꦁꦒꦂ꧈ꦱꦼꦥꦶꦫꦏꦸꦮꦠꦺꦏꦼꦏꦫꦺꦥꦤ꧀ꦈꦠꦮꦥꦼꦥꦶꦔꦶꦤꦤ꧀ꦄꦠꦶꦣꦶꦧꦉꦔꦶꦈꦱꦲꦤꦺꦏꦠ꧀ꦥꦿꦚꦠꦎꦫꦧꦶꦱꦔꦭꦲꦏꦺꦠꦏ꧀ꦝꦶꦂꦱꦶꦁꦮꦶꦱ꧀ꦝꦶꦒꦫꦶꦱꦏꦺꦒꦸꦱ꧀ꦠꦶꦄꦭ꧀ꦭꦃ꧉
꧋ꦥꦶꦠꦸꦠꦸꦂꦗꦮꦏꦁꦮꦶꦕꦏ꧀ꦱꦤꦆꦏꦶꦠꦤ꧀ꦱꦃꦔꦼꦭꦶꦁꦌꦭꦶꦁꦱꦸꦥꦪꦄꦗꦩꦼꦏ꧀ꦱꦏꦂꦱ(ꦩꦼꦩ꧀ꦥꦼꦔꦫꦸꦲꦶ)ꦤꦱꦶꦧ꧀ꦏꦁꦮꦶꦱ꧀ꦝꦶꦒꦫꦶꦱꦏꦺ꧉ꦏꦁꦒꦺꦴꦄꦼꦤ꧀ꦠꦸꦏ꧀ꦮꦤꦶꦠꦱꦶꦁꦣꦶꦆꦣꦩ꧀ꦆꦣꦩꦏꦺ꧈ꦄꦏ꦳ꦶꦫꦺꦄꦤꦮꦺꦴꦁꦄꦼꦤꦺꦴꦩ꧀ꦔ꧀ꦒꦸꦤꦏꦏꦺꦥꦺꦭꦺꦠ꧀(ꦫꦃꦩꦠ꧀)꧉
꧋ꦪꦺꦤ꧀ꦱꦩ꧀ꦥꦼꦪꦤ꧀ꦥꦺꦔꦶꦤ꧀ꦕꦼꦥꦼꦠ꧀ꦱꦸꦒꦶꦃ꧈ꦱꦩ꧀ꦥꦼꦪꦤ꧀ꦧꦏꦭ꧀ꦔꦸꦥꦪꦱꦶꦲꦶꦂꦏꦤ꧀ꦛꦶꦏꦺꦴꦭꦧꦺꦴꦫꦱꦶꦏꦫꦺꦴꦆꦧ꧀ꦭꦶꦱ꧀꧈
꧋ꦏꦧꦺꦃꦩꦻꦴꦩꦶꦤꦁꦏꦣꦺꦴꦱꦱꦶꦁꦧꦏꦭ꧀ꦝꦶꦪꦸꦏꦸꦩ꧀ꦝꦼꦤꦶꦁꦏꦁꦩꦲꦏꦸꦮꦱ꧉
Kridhaning ati (tumindak ati), oran bisa mbedhah (ora bisa pecah utawa nyuwek), kuthaning pesthi (benteng takdir). Jroning terjemahan longgar, sepira kuate kekarepan utawa pepinginan ati dibarengi usaha nekat, pranyata ora bisa ngalahake takdir sing wis digarisake Gusti Allah.
Pitutur Jawa kang wicaksana iki tansah ngeling-eling supaya aja meksa karsa (mempengaruhi) nasib kang wis digarisake. Kanggo entuk wanita sing diidam-idamake, akhire ana wong enom nggunakake pelet (rahmat).
Yen sampeyan pengin cepet sugih, sampeyan bakal ngupaya sihir kanthi kolaborasi karo Iblis.
Kabeh mau minangka dosa sing bakal diukum dening Kang Maha Kuwasa.
KRIDANING ATI ORA BISA MBEDAH KUTHANING PESTHI
꧋ꦱꦼꦥꦶꦫꦄꦧꦺꦴꦠꦺꦩꦤꦸꦁꦱ(ꦏꦶꦠ)ꦚꦺꦴꦧ꧈ꦎꦫꦄꦤꦱꦶꦁꦧꦶꦱꦔ꧀ꦭꦮꦤ꧀(ꦧꦺꦤ꧀ꦠꦺꦁꦏꦸꦛ)ꦏꦼꦠꦼꦠꦥꦤ꧀/ꦠꦏ꧀ꦝꦶꦂ(ꦏꦿꦶꦣꦤꦶꦁꦄꦠꦶ ꦈꦠꦮꦎꦫꦧꦶꦱꦧꦺꦣꦃ ꦏꦸꦛꦤꦶꦁꦥꦺꦱ꧀ꦛꦶ)꧉
꧋ꦥꦼꦂꦏꦫꦥꦼꦗꦃ(ꦥꦺꦱ꧀ꦛꦶ)꧈ꦗꦺꦴꦣꦺꦴ(ꦗꦺꦴꦣꦺꦴ)꧈ꦗꦧꦠꦤ꧀(ꦮꦲꦾꦸ)꧈ꦏꦼꦲꦺꦴꦂꦩꦠꦤ꧀(ꦄꦭꦩ꧀)ꦭꦤ꧀ꦧꦤ꧀ꦝ(ꦧꦤ꧀ꦝ)꧉
꧋ꦠꦸꦒꦱꦺꦩꦤꦸꦁꦱ(ꦏꦶꦠ)ꦪꦻꦏꦸꦤꦶꦤ꧀ꦝꦏꦏꦺꦣꦮꦸꦃꦣꦮꦸꦲꦺꦏꦤ꧀ꦛꦶꦆꦏ꦳꧀ꦠꦶꦪꦂꦏꦁꦮꦗꦂ꧈ꦱꦶꦱꦤꦺ(ꦄꦱꦶꦭ꧀)ꦏꦁꦣꦝꦶꦏꦂꦱꦤꦺ꧈ꦏꦸꦣꦸꦥꦱꦿꦃꦩꦫꦁꦒꦸꦱ꧀ꦠꦶ(ꦏꦮꦸꦭꦩꦸꦁꦱꦣꦺꦂꦩ꧈ꦩꦺꦴꦧꦃꦩꦺꦴꦱꦶꦏ꧀ꦏꦼꦂꦱꦤꦶꦁꦲꦾꦁꦱꦸꦏ꧀ꦩ)꧉
꧋ꦄꦥꦮꦌꦄꦱꦶꦭ꧀ꦈꦥꦪꦩꦤꦸꦁꦱ(ꦏꦶꦠ)ꦏꦁꦒꦺꦴꦔ꧀ꦒꦪꦸꦃꦠꦸꦗꦸꦮꦤ꧀ꦏꦱꦺꦧꦸꦠ꧀ꦏꦶꦠꦏꦸꦣꦸꦤꦩ꧀ꦥꦏꦤ꧀ꦛꦶꦱꦧꦂ꧈ꦏꦤ꧀ꦛꦶꦱꦣꦂ꧉
꧋ꦥꦔꦫꦺꦥ꧀ꦄꦫꦺꦥ꧀ꦱꦶꦁꦧꦼꦂꦊꦧꦶꦲꦤ꧀ꦱꦶꦁꦎꦫꦣꦶꦠꦸꦫꦸꦠꦶꦱꦸꦩ꧀ꦧꦼꦂꦣꦪꦱꦶꦁꦚꦠ꧈ꦏꦣꦁꦏꦭꦚꦼꦧꦧꦏꦺꦏꦸꦕꦶꦮꦤꦺ꧈ꦩꦭꦃꦧꦶꦱꦣꦶꦫꦱꦏꦏꦺꦩꦶꦤꦁꦏꦥꦼꦤ꧀ꦝꦼꦫꦶꦠꦄꦤ꧀ꦈꦫꦶꦥ꧀꧈ꦠꦼꦒꦼꦱꦼ꧈ꦄꦩꦂꦒꦎꦫꦣꦶꦭꦺꦧꦺꦴꦏꦏꦺꦆꦁꦏꦲꦤꦤ꧀ꦱꦶꦁꦆꦏ꦳꧀ꦭꦱ꧀ꦄꦩꦂꦒꦄꦩ꧀ꦧꦶꦱꦶꦲꦮꦤꦼꦥ꧀ꦱꦸꦭꦤ꧀ꦱꦿꦏꦃꦱꦶꦁꦔꦸꦮꦱꦤꦶ꧉
꧋ꦩꦸꦭꦱꦏꦆꦏꦸꦒꦼꦒꦤ꧀ꦝꦺꦔꦤ꧀ꦏꦫꦺꦴꦧꦤ꧀ꦝ꧈ꦩꦤꦸꦁꦱ(ꦏꦶꦠ)ꦠꦤ꧀ꦱꦃꦏꦼꦥꦺꦔꦶꦤ꧀ꦝꦣꦶꦮꦺꦴꦁꦏꦁꦥꦭꦶꦁꦱꦸꦒꦶꦃ꧈ꦤꦔꦶꦁꦧꦤ꧀ꦝꦆꦏꦶꦄꦱꦿꦶꦁꦣꦶꦒꦮꦆꦁꦏꦲꦤꦤ꧀ꦏꦁꦎꦫꦱꦾꦸꦏꦸꦂ꧈ꦠꦤ꧀ꦱꦃꦏꦼꦏꦶꦫꦔꦤ꧀ꦭꦤ꧀ꦏꦼꦏꦶꦫꦔꦤ꧀ꦭꦭꦶꦔꦿꦩ꧀ꦥꦱ꧀ꦲꦏ꧀ꦮꦺꦴꦁꦭꦶꦪꦩꦭꦃꦔꦿꦩ꧀ꦥꦱ꧀ꦲꦏ꧀ꦄꦭꦩ꧀꧈ꦏꦱꦸꦒꦶꦲꦤ꧀ꦱꦶꦁꦣꦶꦥꦶꦏꦺꦴꦭꦺꦲꦶꦱꦏꦄꦱꦶꦭ꧀ꦈꦱꦲꦭꦤ꧀ꦠꦂꦒꦺꦠ꧀ꦠꦂꦠꦩ꧀ꦠꦸ꧈ꦏꦸꦣꦸꦏꦠꦺꦴꦤ꧀ꦩꦶꦤꦁꦏꦏꦧꦸꦠꦸꦲꦤ꧀ꦱꦶꦁꦕꦸꦏꦸꦥ꧀(ꦱꦶꦁꦮꦶꦱ꧀ꦄꦤꦱꦸꦏꦸꦫꦤ)꧉
Sepira abote manungsa (kita) nyoba, ora ana sing bisa nglawan (benteng kutha) ketetapan/takdir (kridaning ati utawa ora bisa bedah kuthaning pesthi).
Perkara pejah (pesthi), jodo (jodo), jabatan (wahyu), kehormatan (alam) lan bandha (bandha).
Tugase manungsa (kita) yaiku nindakake dhawuh-dhawuhe kanthi ikhtiar kang wajar, sisane (asil) kang dadi karsane, kudu pasrah marang Gusti (kawula mung saderma, mobah Mosik Kersaning Hyang Sukma).
Apa wae asil upaya manungsa (kita) kanggo nggayuh tujuan kasebut, kita kudu nampa kanthi sabar, kanthi sadar.
Pangarep-arep sing berlebihan sing ora dituruti sumber daya sing nyata, kadhangkala nyebabake kuciwane, malah bisa dirasakake minangka penderitaan urip. Tegese, amarga ora dilebokake ing kahanan sing ikhlas, amarga ambisi hawa nepsu lan srakah sing nguwasani.
Mula saka iku gegandhengan karo bandha, manungsa (kita) tansah kepengin dadi wong kang paling sugih, nanging bandha iki asring digawa ing kahanan kang ora syukur, tansah kekirangan lan kekirangan, lali ngrampas hak wong liya malah ngrampas hak alam. Kasugihan sing dipikolehi saka asil usaha lan target tartamtu, kudu katon minangka kabutuhan sing cukup (sing wis ana sukurana).
꧋ꦩꦼꦤꦮꦶꦮꦺꦴꦤ꧀ꦠꦺꦤ꧀ꦒꦪꦸꦠꦤꦶꦥꦸꦤ꧀ꦏꦭꦶꦪꦤ꧀ꦥꦔꦗꦺꦁꦄꦗꦺꦁꦠꦂꦠꦩ꧀ꦠꦸ꧈ꦏꦶꦠꦱꦒꦺꦣ꧀ꦔꦤ꧀ꦠꦺꦴꦱ꧀ꦄꦤ꧀ꦠꦺꦴꦱ꧀(ꦪꦺꦤ꧀ꦝꦸꦫꦸꦁꦠꦼꦏꦌꦤ꧀ꦠꦺꦤꦤ)꧈ꦄꦁꦒꦺꦂꦔꦼꦤ꧀ꦠꦼꦤꦶꦧꦫꦁꦏꦁꦆꦱꦶꦤꦺꦏꦧꦺꦕꦶꦏꦤ꧀ꦏꦱꦺꦠꦾꦤꦶꦁꦩꦤꦸꦁꦱ꧈ꦏꦪꦠꦔꦼꦤ꧀ꦠꦼꦤꦶ(ꦒꦺꦴꦭꦺꦏ꧀)ꦗꦺꦴꦣꦺꦴ꧈ꦔꦼꦤ꧀ꦠꦼꦤꦶꦠꦼꦏꦤꦺ꧉ꦱꦏꦧꦪꦶ꧉
꧋ꦆꦁꦱꦭꦺꦧꦺꦠꦶꦁꦒꦼꦱꦔꦶꦥꦸꦤ꧀ꦩꦤꦸꦁꦱ꧈ꦠꦩ꧀ꦠꦸꦱꦩ꧀ꦥꦸꦤ꧀ꦤꦠꦺꦔꦭꦩꦶꦥꦱꦁꦱꦸꦫꦸꦠ꧀ꦄꦤꦔꦶꦁꦏꦼꦱꦸꦥꦺꦤ꧀(ꦏꦼꦒꦒꦭꦤ꧀/ꦥꦲꦶꦠ꧀)ꦏꦼꦣꦃꦠꦤ꧀ꦱꦃꦥ꦳ꦺꦴꦏꦸꦱ꧀ꦆꦁꦩꦱꦣꦼꦥꦤ꧀ꦧꦺꦴꦠꦺꦤ꧀ꦏꦼꦔꦶꦁꦤꦺꦴꦭꦺꦃꦏꦼꦩꦮꦺꦴꦤ꧀ꦏꦼꦗꦧꦩꦶꦤꦁꦏꦫꦺꦥ꦳꧀ꦭꦺꦏ꧀ꦱꦶ꧉
꧋ꦪꦺꦤ꧀ꦮꦺꦴꦁꦱꦶꦁꦣꦶꦠꦿꦺꦱ꧀ꦤꦤꦶꦤꦶꦁꦒꦭꦏꦺ꧈ꦏꦪꦠꦥꦸꦠꦸꦱ꧀ꦕꦶꦤ꧀ꦠꦭꦤ꧀ꦏꦼꦏꦚ꧀ꦕꦤ꧀ꦏꦫꦺꦴꦧꦺꦴꦗꦺꦴ꧈ꦧꦺꦴꦗꦺꦴ꧈ꦏꦚ꧀ꦕ꧈ꦭꦤ꧀ꦭꦶꦪꦭꦶꦪꦤꦺ꧈ꦈꦠꦮꦏꦼꦣꦝꦺꦪꦤ꧀ꦱꦶꦁꦄꦭ꧈ꦄꦗꦔꦤ꧀ꦠꦶꦏꦼꦱꦱꦂꦆꦁꦫꦱꦱꦼꦣꦶꦃꦏꦤ꧀ꦛꦶꦠꦼꦫꦸꦱ꧀ꦔꦼꦭꦶꦁꦌꦭꦶꦁ꧉ꦏꦶꦠꦏꦸꦣꦸꦧꦶꦱꦭꦭꦶ(ꦪꦺꦤ꧀ꦮꦶꦱ꧀ꦭꦸꦔꦭꦭꦺꦏ꧀ꦤ)꧉
Menawi wonten gayutanipun kaliyan pangajeng-ajeng tartamtu, kita saged ngantos-antos (yen durung teka entenana), angger ngenteni barang kang isine kabecikan, kasetyaning manungsa, kayata ngenteni (golek) jodho, ngenteni tekane. saka bayi.
Ing salebeting gesangipun manungsa, tamtu sampun nate ngalami pasang surut, ananging kesupen (kegagalan/pahit) kedah tansah fokus ing masa depan, boten kenging noleh kemawon, kejaba minangka refleksi.
Yen wong sing ditresnani ninggalake, kayata putus cinta lan kekancan karo bojo, bojo, kanca, lan liya-liyane, utawa kedadeyan sing ala, aja nganti kesasar ing rasa sedhih kanthi terus ngeling-eling. Kita kudu bisa lali (yen wis lunga lalekna).
Terjemahannya dalam bahasa Indonesianya :
KRIDANING ATI ORA BISA MBEDAH KUTHANING PESTHI
Kridaning Ati Ora Bisa mBedah Kuthaning Pesthi artinya : Apapun Upaya Manusia tak mampu melawan benteng kota Takdir (Kematian)
Orang Jawa percaya Takdir itu meliputi : Siji Pesthi, loro jodo, telu Wahyu, papat kodrat, limo Bondho. Yaitu kematian, perjodohan, jabatan kehormatan dan kekayaan.
Ungkapan itu jangan dilanjutkan dengan pandangan Pasrah Ngalah menunggu nasib. Tetapi Takdir bahkan Rahmat dan kasih Tuhan pun biasanya mengandaikan telah adanya hukum alam ciptaanNya pula.
Apalagi harkat dan martabat manusia yang diatas flora fauna dan bebatuan isi bumi ini biasanya dilibatkan didalam KaryaNya dibumi ini pula.
Dan itu yang akan saya buktikan dengan memaparkan pengalaman dan penghayatan dalam hidup saya.
Hidup mengikuti dan hanyut dalam alur Kehendak Takdir dengan penuh syukur, perjuangan dan upaya diri.
KRIDANING ATI ORA BISA MBEDAH KUTHANING PESTHI
Kridhaning ati (perbuatan hati), oran bisa mbedhah (tidak dapat menjebol atau merobek), kuthaning pesthi (benteng takdir). Terjemahan bebasnya, betapa pun kerasnya kemauan atau keinginan hati yang disertai usaha mati-matian, ternyata tidak dapat mengalahkan takdir yang digariskan Gusti Allah.
Petuah bijak Jawa ini senantiasa mengingatkan agar tak mencoba memaksa kehendak (mempengaruhi) takdir yang telah digariskan tersebut. Demi mendapatkan perempuan yang diidamkan, seorang pemuda akhirnya menggunakan pelet (pengasihan). Ingin cepat kaya, maka akan mencari pesugihan dengan bekerja sama dengan setan. Semua itu merupakan dosa yang akan mendapat hukuman dari Sang Maha Kuasa.
KRIDANING ATI ORA BISA MBEDAH KUTHANING PESTHI
Sekuat apapun manusia (kita) berusaha, namun tak ada yang mampu melawan (benteng kota) ketetapan/takdir (kridaning ati ora bisa mbedah kuthaning pesthi).
Hal kematian (pesthi), perjodohan (jodo), jabatan (wahyu), kehormatan (kodrat), dan kekayaan (bandha) itu sudah digariskan.
Tugas manusia (kita) adalah menjalankan perintahNya dengan usaha-usaha sewajarnya, selebihnya (hasilnya) yang itu merupakan kemauan kita, hendaknya diserahkan kepada Tuhan (kawula mung saderma, mobah mosik kersaning Hyang Sukma).
Apapun hasil dari ikhtiar manusia (kita) untuk mencapai cita-cita tersebut, kita harus menerimanya dengan sabar, penuh kesadaran. Ekspektasi yang berlebihan dengan tidak diikuti sumber daya yang realistis, terkadang membawa kita pada kekecewaan, bahkan dirasa sebagai penderitaan hidup. Itu, karena tidak ditempatkan dalam keadaan yang ikhlas, atas ambisi nafsu dan keserakahan yang mendominasi.
Maka dari itu, terkait dengan kekayaan, manusia (kita) selalu ingin menjadi yang paling kaya, namun kekayaan tersebut sering dibawa dalam keadaan yang tidak syukur, selalu kurang dan kurang, lupa hingga merebut hak orang lain hingga menyerobot hak alam. Kekayaan yang dipunyai dari hasil usaha dan target-target tertentu, harusnya dipandang sebagai kebutuhan yang secukupnya saja (sing wis ana sukurana).
Bila itu terkait dengan harapan-harapan tertentu, kita boleh menunggunya (yen durung teka entenana), asalkan menunggu sesuatu hal yang itu mengandung kebaikan, keotentikan manusia, seperti menunggu (mencari) jodoh, menunggu datangnya buah hati.
Dalam perjalanan hidup manusia, tentu kita telah jatuh bangun dibawanya, namun lupakan (kegagalan/kepahitan) itu, kita harus selalu fokus ke depan, tidak boleh menengok ke belakang, kecuali sebagai refleksi. Bila ditinggal pergi orang yang dicintai, seperti diputus cinta dan silaturahminya oleh suami, istri, teman, dan lainnya, atau pernah mengalami hal buruk, tidak boleh larut dalam kesedihan dengan terus mengenangnya. Kita harus bisa melupakan (yen wis lunga lalekna).
