TEMBANG PADHANG MBULAN
Padhang Mbulan
Yo Prokonco dolanan neng njobo
Padhang mbulan padhange koyo rina
rembulane… e
Sing ngawe awe
Ngelingake ojo podho turu sore
Maknanipun :
Padang Bulan
Ayo cah, ayo dolanan ing njaba.
Cahyane rembulan padhang kaya esuk. Rembulan nuduhake pesona.
Elinga supaya ora turu ing wayah sore.
Ayo kanca, dolanan ing njaba Padhang rembulan Rembulan sing katon ombak-ombak nganggo tangan Elinga supaya ora turu telat Ing tembang dolanan padangbulan ngandhut makna religius (kagamaan).
Tegesipun tembang dolanan inggih menika kita kedah muji syukur dhumateng Gusti ingkang Maha Kuwaos saged ngraosaken endahing alam. Kangge mujudaken rasa syukur, kaajab kita mboten sare amargi saged nindakaken ibadah ing wanci dalu.
Tembang padhang mbulan menika kathah tegesipun. Salah sawijine minangka wujud rasa syukur marang kanikmatan lan kaendahan kang diparingake dening Gusti. Kangge gampil anggenipun ngaturaken raos syukur, tiyang-tiyang jaman rumiyin dipundamel dados tembang supados tiyang mliginipun tiyang Jawi gampil kelingan. Tembang padhang mbulan menika kalebet tembang dolanan ingkang ngemot makna religius (religius). Tegese tembang dolanan iki yaiku kita minangka manungsa kudu tansah muji syukur marang kang Maha Kuwasa amarga bisa ngrasakake kaendahan alam kang ana. Kangge mujudaken raos syukur menika, kaajab kita mboten sare satemah saged nindakaken ibadah ing wanci dalu.
ASAL-USULE TEMBANG PADHANG MBULAN
Tembang padhang mbulan anggitanipun Sunan Giri. Tembang iki ateges ajakan dolanan kanggo bocah-bocah, disisipake piwulang utawa piwulang utawa nilai-nilai budi pekerti kang luhur minangka pembelajaran. Tembang Padhang Mbulan tegese undangan dolanan bocah. Tembang Jawa ciptaan Sunan Giri iki ngemot pitutur luhur.
Syukur marang Gusti Kang Maha Kuwasa bisa ngrasakake kaendahan alam. Kangge mujudaken rasa syukur, kaajab kita mboten sare amargi saged nindakaken ibadah ing wanci dalu. Tembang Padhang Mbulan ngandhut filosofi agama. Ancasipun (tujuanipun) tembang rakyat menika kangge ngajak raos sukur dhumateng Ingkang Maha Kuwaos ngrenungi endahing ndalu. Minangka wujud rasa syukur marang tembang kang durung dingerteni panulise, ngarep-arep aja nganti telat turu amarga nindakake ibadah sunnah ing wayah bengi. Tembang dolanan yaiku geguritan lisan kang awujud tembang macapat, dialami, lan dihayati bebarengan. Pramila pramila kita kedah nglestantunaken warisan seni luhung menika awujud tembang-tembang kados mekaten kangge mbenjang. Kathah nilai lan piwulang ingkang saged kita pendhet saking tembang Dolanan Padang Mbulan anggitanipun Waliyullah, Sunan Giri. Tembang Padhang Mbulan yaiku tembang bocah-bocah sing diwarisake saka jaman biyen.
Tembang Padhang Mbulan sanyatane yen diinternalisasi kanthi jero, ora mung tembang “dolanan” bocah-bocah. Kados ingkang sampun kita mangertosi, kala semanten tembang menika dipunginakaken minangka media dakwah dening Sunan Giri. Intinipun, tembang Padhang Mbulan ngemot nilai-nilai luhur minangka bahan ajar lan tuntunan gesangipun manungsa. Pramila prayoginipun kita tiyang Jawi kepengin nglestantunaken warisan budaya tembang dolanan menika.
Sumber referensi liyane :
Sunan Giri, salah sijine Walisongo kang nduweni sumbangsih marang proses nyebarake agama Islam ing Indonesia, mligine ing pulo Jawa, mujudake paraga ing game Jelungan. Dhèwèké nyiptakaké dolanan kanggo nyinaoni pangertèn urip slamet, ya iku yèn kita wis netepi agama Islam, kita bakal slamet saka ajakané Iblis utawa Iblis sing disimbolaké minangka pemburu. Suwalike, yen kita ora percaya lan percaya marang tauhid marang Gusti Pengeran, mula kita bakal terus diburu dening setan. Sunan Giri uga nyipta lagu-lagu kanggo bocah-bocah sing nduweni sipat pedagogi lan nduweni jiwa religius. Ing antarane yaiku tembang dolanan bocah (lagu dolanan bocah).
Kaya tembang Padhang Mbulan. Tegese tembang kasebut yaiku agama Islam (rembulan) wis teka madhangi urip, mula ayo padha enggal-enggal ngaku urip (dolanan, dolanan) ing bumi iki (latar, plataran) entuk manfaat saka ilmu agama Islam ( padang, geger, padhang padhang) iku, supaya khayalan dhiri (bodho, peteng) enggal-enggal diusir.
NILAI INTI SARI
Wodene nilai makna inti sari tembang Padhang Mbulan karya Sunan Giri cara garis besar yaiku :
1. Nilai Gotong royong lan Solidaritas.
Tembang Padhang Mbulan ngajarake makna gotong royong. Kaya ing tembang macapat “Yo prakanca dolanan ing njaba”. Undangan dolanan bareng ing njaba omah iki sejatine minangka wujud solidaritas manungsa. Kanggo kita ngumpul bebarengan, ngormati liyane lan nuduhake katresnan.
2. Nilai silaturahmi lan gotong royong ana ing tembang iki uga diwulangake. Undangan dolanan bareng ing njaba mujudake wujude kekancan sing kuat sing dibangun wiwit cilik, wiwit cilik supaya bisa srawung, kumpul lan mulangake rasa hormat lan empati marang kanca-kanca utawa tangga-tanggane ing lingkungan sekitar.
3. Nilai Religius Manembah, kejaba iku nilai-nilai sing ora kalah penting lan dadi jiwa tembang iki yaiku nilai-nilai agama. Amarga tembang iki mujudake media dakwah kang digunakake dening Sunan Giri. tembang Padhang Mbulan mulangake pesen agama. Ing cakepan “Ngelingake ojo podho mudun awan” menehi wejangan marang kita kabeh, supaya aja turu sore sadurunge bengi. Amarga, wektu iku wektu sing rawan kanggo Iblis nggodha imanne manungsa.
Satemah saged dipunpendhet dudutan bilih wekdal saderengipun Maghrib menika sejatosipun wekdal ingkang pas kangge ngibadah lan ngelingi Gusti Pengeran. Dene esuk nganti sore mujudake wektu sing produktif kanggo kita kerja lan aktif, ora mung kanggo santai lan seneng-seneng. Kados ingkang dipun riwayataken dening Imam Abu Bakar Al-Marrudzi Rahimahullah, "Dimakruhi (makruh) wong turu sawise Ashar, dikhawatirkan bakal mbebayani (kewarasan) jiwane." Tembang Padhang Mbulan tegese minangka manungsa kang urip ing donya iki kudu tansah muji syukur marang Gusti Pengeran marang kaendahan kang diparingake dening alam.
****
Terjemahannya dalam bahasa Indonesia :
TEMBANG PADHANG MBULAN
Padhang Mbulan
Yo Prokonco dolanan neng njobo
Padhang mbulan padhange koyo rina
rembulane… e
Sing ngawe awe
Ngelingake ojo podho turu sore
Terjemahan :
Padang Mbulan
Ayo teman-teman, kita bermain di luar. Sinar bulan terangnya seperti fajar. Bulannya menampakkan pesona. Mengingatkan kita agar jangan tidur di sore hari.
Ayo teman-teman bermain diluar
Cahaya bulan yang terang benderang
Rembulan yang seakan-akan melambaikan tangan
Mengingatkan kepada kita untuk tidak tidur sore-sore
Dalam tembang dolanan padang bulan mengandung makna religius (kagamaan). Maksud dari tembang dolanan tersebut adalah kita hendaknya bersyukur kepada yang Maha Kuasa untuk menikmati keindahan alam. Untuk menunjukkan rasa syukur itu kita diharapkan tidak tidur terlalu sore karena kita bisa melaksanakan ibadah di waktu malam.
Tembang padhang mbulan memiliki banyak makna. Salah satunya sebagai perwujudan rasa syukur atas kenikmatan serta keindahan yang diberikan oleh Tuhan. Agar lebih mudah menyampaikan rasa syukurnya, orang jaman dahulu membuatnya menjadi sebuah lagu agar mudah diingat oleh masyarakat, khususnya orang Jawa.
Tembang padang mbulan ini merupakan tembang dolanan yang mengandung makna religius (keagamaan). Maksud dari tembang dolanan ini adalah bahwa kita sebagai manusia hendaknya selalu bersyukur kepada Yang Maha Kuasa untuk menikmati keindahan alam yang ada. Untuk menunjukkan rasa syukur ini, kita diharapkan untuk tidak tidur terlalu sore agar bisa melaksanakan ibadah di waktu malam harinya.
ASAL-USUL TEMBANG PADHANG MBULAN
Tembang padang mbulan digubah oleh Sunan Giri. Tembang ini bermakna ajakan bermain bagi anak-anak, disisipi dengan wejangan atau piwulang atau nilai karakter luhur sebagai pembelajaran. Tembang Padhang Mbulan bermakna ajakan bermain bagi anak-anak. Tembang Jawa ciptaan Sunan Giri ini mengandung nasihat luhur di dalamnya.
Wujud bersyukur kepada yang Maha Kuasa untuk menikmati keindahan alam. Untuk menunjukkan rasa syukur itu kita diharapkan tidak tidur terlalu sore karena kita bisa melaksanakan ibadah di waktu malam. Dalam lagu Padhang Mbulan mengandung filosofi yang religius. Maksud dari lagu daerah ini adalah mengajak bersyukur kepada yang Maha Kuasa untuk merenungi keindahan malam. Sebagai bentuk rasa syukur lagu yang belum diketahui penulisnya ini berharap untuk tidak tidur terlalu sore karena untuk melaksanakan ibadah sunnah di waktu malam.
Tembang dolanan merupakan puisi oral yang bersifat nyanyian untuk dibacakan, dialami, dan dihayati secara bersama. Oleh sebab itu, penting rasanya untuk kita melestarikan warisan kesenian luhur dalam bentuk lagu semacam ini hingga masa yang akan datang. Banyak nilai dan pembelajaran yang bisa kita petik dari tembang Dolanan Padhang Mbulan sebuah lagu ciptaan dari waliyullah, Sunan Giri. Tembang Padhang Mbulan merupakan lagu dolanan anak warisan masa lampau.
Tembang Padhang Mbulan sebenarnya bila dihayati begitu dalam maknanya, bukan hanya sebatas lagu "mainan" anak-anak. Seperti kita ketahui, pada masanya lagu ini dijadikan media dakwah oleh Sunan Giri.
Pada hakikatnya tembang Padhang Mbulan ini memang mengandung banyak nilai-nilai luhur sebagai bahan pembelajaran dan tuntunan bagi kehidupan manusia. Oleh karena itu alangkah baiknya kita sebagai masyarakat Jawa mau melestarikan budaya warisan tembang dolanan ini.
Sumber referensi lain :
Sunan Giri, salah satu Walisongo yang berjasa dalam proses penyebaran Islam di Indonesia khususnya pulau Jawa, adalah sosok di balik permainan Jelungan itu.
Ia menciptakan permainan itu untuk mendidik pengertian tentang keselamatan hidup, yakni apabila kita sudah berpegangan kepada agama Islam, maka akan selamat dari ajakan setan atau iblis yang dilambangkan sebagai pemburu.
Sebaliknya, jika kita belum tawakal dan bertauhid ke Allah SWT, maka kita akan terus diburu iblis.
Sunan Giri juga membuat nyanyian untuk kanak-kanak yang bersifat pedagogi serta berjiwa agama. Di antaranya adalah berupa tembang dolanan bocah (lagu permainan anak-anak).
Seperti tembang Padhang Mbulan. Adapun maksud dari tembang itu adalah agama Islam (bulan) telah datang memberi penerangan hidup, maka marilah segera orang menuntut penghidupan (dolanan, bermain) di bumi ini (latar, halaman) akan mengambil manfaat ilmu agama Islam (padang, gilar-gilar, terang benderang) itu, agar sesat kebodohan diri (begog, gelap) segera terusir.
NILAI MAKNA YANG TERKANDUNG
Beberapa nilai makna yang terkandung dalam lagu Padhang Mbulan ciptaan Sunan Giri secara garis besar adalah :
1. Nilai Gotong Royong dan Solidaritas Lagu Padhang Mbulan mengajarkan kepada kita arti dari gotong royong. Seperti dalam liriknya yang berbunyi : "Yo prakanca dolanan ing njaba”.
Ajakan untuk bermain bersama di luar rumah ini sebenarnya merupakan bentuk solidaritas sesama manusia. Untuk kita saling kumpul bersama-sama, menghargai orang lain dan saling berbagi kasih sayang.
2. Nilai persahabatan dan kerjasama dalam kelompok juga diajarkan dalam lagu ini. Ajakan untuk bermain bersama di luar adalah manifestasi dari persahabatan yang kokoh dibangun sejak dini, sejak masih anak-anak untuk saling silaturahmi, berkumpul bersama serta mengajarkan sikap saling menghargai dan berempati dengan teman-teman atau tetangga lingkungan sekitar kita tinggal.
3. Nilai Religius Ibadah, selain itu nilai yang tak kalah penting dan menjadi ruh dari lagu ini adalah nilai religius. Sebagaimana lagu ini adalah media dakwah yang dipakai oleh Sunan Giri. tembang Padhang Mbulan mengaajrkan kita pesan-pesan agama.
Dalam lirik, Ngelingake ojo podho turu sore, memberikan pesan pada kita semua agar jangan tidur di sore hari menjelang malam. Sebab, waktu itu adalah waktu yang rawan untuk setan menggoda iman seseorang.
Maka dapat disimpulkan bahwa waktu menjelang Maghrib sebenarnya adalah waktu yang pas untuk beribadah dan berdzikir kepada Allah. Sedangkan waktu pagi sampai dengan sore hari adalah waktu yang produktif untuk kita bekerja dan beraktivitas, bukan cuma untuk berleha-leha dan bersantai ria. Sebagaimana diriwayatkan oleh Imam Abu Bakr Al-Marrudzi Rahimahullah, “Tidak disukai (makruh) bagi seseorang tidur setelah Ashar, dikhawatirkan membahayakan (kewarasan) jiwanya.”
Tembang Padhang Mbulan mempunyai makna bahwa sebagai manusia yang hidup di dunia ini hendaknya selalu bersyukur kepada Allah atas keindahan alam yang telah diberikan.