SAPU GERANG
Sapu Gerang iso ugo diarani sapu lidi, ya sapu korek, ya sapu regel.
Biyen, nalika lair taun 60-70-an (jaman sadurunge), isih kerep weruh wong-wong, umume warga padesan, saben esuk nyapu pekarangane sing gedhe-gedhe nganggo sapu sing digawe saka godhong klapa/aren. Ora jarang sapu-sapu wis ganti warna dadi ireng lan cendhak. Ireng amarga diselehake ing njaba omah kena panas lan udan. Singkat amarga umur. Nanging luwih apik kanggo nyapu.
Sapuan Gerang lan hubungane karo jagad raya. Lan kanggo sing ngerti kearifan lokal masyarakat Jawa khususe, sapu iki kaya pusaka. Amarga yen wis teka mangsa panen pari, para tani mbutuhake panas sawetara dina kanggo garing gabah, fungsine sapu kanggo nyegah mendhung.
Semono uga karo pawang udan, salah sijine mantra pelengkap kejaba menyan lan menyan, yaiku sapu geran kang dilebokake lombok lan bawang bombay ing pucuke. Kagunaan liyane yaiku yen ana anggota kulawarga sing mati, tugas salah sawijining kulawarga yaiku nyapu dalan sing bakal dilewati para pallbearers. Iki diyakini bakal mbukak dalan kanggo jiwa bali menyang urip sabanjure, yaiku alam kalanggengan. Ana uga istilah Mbok Ireng, yaiku barisan wanita nganggo jubah ireng sing nganggo sapu teken, sing tugase mbukak lampu ing acara spiritual.
SAPU GERANG SING DADI GURU
Sapu sodo gerang yokuwi bitinge wis cendak pating cringit, mergo wis suwé lan kerrp diagem nyapu.
Filosofine :
Sapu sodo kuwi sok disepeleke, ming diparingke ing papan sing kiwo, ndelik mergo dianggep reget, kamongko deweke sing gawe resik lingkungan.
Sapu sodo ming nrimo, ora tau protes tetep wae nglakoni kewajibane kanthi iklas, gawe becik lan resik ora tau pilih kasih.
Sakjatine awake dewe yo butuh.
SAPU SODO
Sing iso ngresiki isine ati iki, isih ono rereget sing wujude durung iso jujur, sifat umuk, isih seneng ngapusi, nek ngêndiko isih gawe tatu, utowo isih wedi sodakoh kawatir nek mlarat.
Iso niru sapu gêrang, paring pitulungan kuwi iso kapan wae, ora kudu nunggu sugih opo kuwat, sing penting iklas ora perlu nunggu balesan.
TOMBAK SEWU SAPU GERANG/ REGEL / KOREK
Benda-benda ingkang sampun kita kenal wonten ing gesang padintenan, nanging gadhah paedah ingkang ageng, boten namung material, nanging ugi filosofi ingkang wonten ing sapu. Pancen, leluhur kita banget filosofis lan sugih ing makna ing ndeleng, interpretasi lan aran. Sapu regel ugi asring dipungayutaken kaliyan perlengkapan acara tradhisional ingkang dados pralambang reresik saking perkawis ingkang awon. Wonten ing salah satunggaling primbon Jawi dipunandharaken bilih tenaga sapu regel saking sudut spiritual menika kados 1000 tumbak, saengga kados dereng jangkep minangka penyayang tumbak sapu biasa dados pelengkap sesarengan ing pusaka kita. panggonan.
Ing ngisor iki unen-unen tembung babahan / babagan perkawis Sapu Gerang dhalah Sapu Lidi (Sapu Korek) :
SAPU SADA SAPU GERANG
Sapu sada kang wis cendhak aran sapu gerang, sapu gerang ing jaman biyen uga kena kanggo sarana panulaking udan, kanthi cara winalik kaadegake ing tengah latar nuli diwur-wuri awu ing saubenging sapu. Ing jaman saiki apa isih ana ya kang nganggo sapu gerang minangka sarana panulaking udan.
SAPU GERANG NALIKO UDAN DERES
Nalikane ono udan deres
Angin (barat) banter
Uncal no/keluar kan sapu gerang
Di telan ora di kunyah
Di onceki kulite banjur ketemu isine
Sapu = menyapu/ membersihkan/ menghilangkan
Gerang = tuwek/mbah
pesene/ wejangane
wong tuwek/tuo dudu umure tapi ngilmune
Gaman =ageman / senjata yo podo di tokno
Oleh sawabe poro sepuh mbah buyut
Tawadduk ipun putro marang bopo,
Mbah nabi khidir a.s
Alfatihah
SAPU GERANG YO TUMBAK SEWU
Bhineka Tunggal Ika Tan Han Dharma Mangrwa
100 % seikat tali ikatan bertalikan tali simpul
Tumbak 100 (seribu) / sapu gerang & sepet / serabut buah kelapa, apabila telah titi wanci sebagai PRASARANA Keagungan kemulia Nya.
Kesejahtraan ketentraman dalam perwujudan apapun bahkan untuk siapapun, tersemogakan
Toto titi tumoto pranatan tatanan kelegawaan.
TURU LONGAN BANTALAN SAPU GERANG
Ngger anak putuku kabeh kowe isih nom isih adoh panjangkahmu lan gegayuhanmu.
Mula yen kepingin kinabulan dining Gusti sakabehing sedyamu lakonono
Turu Longan Bantalan Sapu Gerang.
SADA KAWAK SAPU GERANG
Sada kawak sapu gerang
Godha mendhak sengkala nyimpang
Ditempleki njet mampet
Disawuri sarem lerem
Ditancepi lombok abang ilang
Kecemplung kedhung kali bengawan
Keseser uwer ambles ilang
Demit ora ndulit setan ora doyan
NGELMU SAPU GERANG
Jaman mbiyen mbokku crita yen kuat nglakoni turu nang tritisan bantalan sapu gerang utawa nang ngarep lawang.
Mbiyen aku kerep ngombe banyu kembang setaman kang wus didhemke sedina.
Lelaku pancen ana lan nyata mung percaya utawa ora.
Terjemahannya dalam bahasa Indonesia :
SAPU GERANG
Sapu Gerang bisa juga dinamakan sapu lidi, ya sapu korek, ya sapu regel.
Jaman dahulu, bila kita lahir di tahun 60 hingga 70-an (jaman sebelumnya), kita masih sering menjumpai orang-orang umumnya penduduk pedesaan menyapu halamannya yang luas setiap pagi dengan menggunakan sapu sari bahan lidi daun kelapa/aren.
Tidak jarang sapu tersebut sudah beeubah warna menjadi hitam dan pendek. Hitam karena ditaruh di luar rumah kena panas dan hujan. Pendek karena usia. Tetapi semakin enak untuk menyapu.
Sapu Gerang dan hubungannya dengan alam semesta. Dan bagi yang memahami kearifan lokal masyarakat Jawa khususnya, sapu gerang ini ibarat benda pusaka.
Karena bila tiba musim panen padi, dan petani perlu panas beberapa hari untuk mengeringkan gabah, maka fungsi sapu gerang adalah untuk menepikan mendung.
Begitu juga dengan pawang hujan, salah satu pelengkap mantra selain dupa dan kemenyan, adalah sapu gerang yang ujung-ujungnya ditaruh cabe dan bawang merah.
Yang lain kegunaannya adalah, apabila ada keluarga yang meninggal, maka tugas salah satu keluarga adalah menyapu jalan yang akan dilalui pengusung peti jenazah.
Ini diyakini untuk membuka jalan sang sukma pulang menuju kehidupan berikutnya yaitu alam kelanggengan.
Juga ada sebutan Mbok Ireng yaitu barisan wanita berkebaya hitam dengan senjata sapu lidi, yang tugasnya menjadi pembuka lampah pada acara-acara spiritual.
SAPU GERANG MENJADI GURU
Sapu sudah tua sehingga sedikit kusut, karena sudah lama digunakan dan digunakan untuk menyapu. Filosofinya: Sapu sodo kadang terabaikan, dikasih di tempat kiri, disembunyikan karena dianggap kotor, konon katanya yang membersihkan lingkungan. Sapu sodo ming narimo, jangan pernah protes, lakukan saja tugasmu dengan jujur, berbuat baik dan bersih, jangan pernah pilih kasih. Yang benar adalah bahwa kita membutuhkannya.
SAPU SODO
Yang bisa membersihkan isi hati ini masih ada kotoran berupa tidak jujur, sifat umum, masih suka bohong, kalau ngomong masih sakit hati, atau masih takut miskin. Ibarat sapu, bisa memberi bantuan kapan saja, tidak perlu menunggu kaya atau kuat, yang penting tidak perlu menunggu balasan.
TOMBAK SEWU SAPU GERANG/ REGEL / KOREK
Benda yang tidak asing di gunakan dalam keseharian kita, tetapi punya manfaat besar bukan hanya secara kebendaannya saja tetapi filosofi yang terkandung dalam sebuah sapu lidi. Memang nenek moyang kita terlampau filosof dan kaya akan makna dalam melihat memaknai dan merasakan. Sapu regel juga kerap di hubungkan dengan alat kelengkapan acara-acara adat yang menjadi simbol pembersihan dari hal-hal buruk. Dalam salah satu primbon jawa di sebutkan bahwa energi sapu regel dalam pandangan spiritual seperti 1000 tombak, maka seperti tak lengkap sebagai penyuka tombak sapu regel ini menjadi pelengkap untuk bersanding di skitaran ruang pusaka kita.
Di bawah ini kalimat yang berkaitan dengan soal Sapu Gerang dan Sapu Lidi (Sapu Korek) :
SAPU SADA SAPU GERANG
Sapu sada kang wis cendhak aran sapu gerang, sapu gerang ing jaman biyen uga kena kanggo sarana panulaking udan, kanthi cara winalik kaadegake ing tengah latar nuli diwur-wuri awu ing saubenging sapu. Ing jaman saiki apa isih ana ya kang nganggo sapu gerang minangka sarana panulaking udan.
SAPU GERANG NALIKO UDAN DERES
Nalikane ono udan deres
Angin (barat) banter
Uncal no/keluar kan sapu gerang
Di telan ora di kunyah
Di onceki kulite banjur ketemu isine
Sapu = menyapu/membersihkan/menghilangkan
Gerang =tuwek/mbah
pesene/wejangane
wong tuwek/tuo dudu umure tpi ngilmune
Gaman=ageman/senjata yo podo di tokno
Oleh sawabe poro sepuh mbah buyut
Tawadduk ipun putro marang bopo,
Mbah nabi khidir a.s
Alfatihah
SAPU GERANG YO TUMBAK SEWU
Bhineka Tunggal Ika Tan Han Dharma Mangrwa
100 % seikat tali ikatan bertalikan tali simpul
Tumbak 100 (seribu) / sapu gerang & sepet / serabut buah kelapa , apabila telah titi wanci sebagai PRASARANA Keagungan kemulia Nya.
Kesejahtraan ketentraman dalam perwujudan apapun bahkan untuk siapapun, tersemogakan
Toto titi tumoto pranatan tatanan kelegawaan.
TURU LONGAN BANTALAN SAPU GERANG
Ngger anak putuku kabeh kowe isih nom isih adoh panjangkahmu lan gegayuhanmu.
Mula yen kepingin kinabulan dining Gusti sakabehing sedyamu lakonono
Turu Longan Bantalan Sapu Gerang.
SADA KAWAK SAPU GERANG
Sada kawak sapu gerang
Godha mendhak sengkala nyimpang
Ditempleki njet mampet
Disawuri sarem lerem
Ditancepi lombok abang ilang
Kecemplung kedhung kali bengawan
Keseser uwer ambles ilang
Demit ora ndulit setan ora doyan
NGELMU SAPU GERANG
Jaman mbiyen mbokku crita yen kuat nglakoni turu nang tritisan bantalan sapu gerang utawa nang ngarep lawang.
Mbiyen aku kerep ngombe banyu kembang setaman kang wus didhemke sedina.
Lelaku pancen ana lan nyata mung percaya utawa ora.
