APAKAH DI ERA NABI MUHAMMAD ADA NABI, AGAMA, DAN KITAB LAIN ?
(Kajian Sejarah, Agama, dan Sumber-Sumber Klasik)
Pada masa kehidupan Nabi Muhammad (sekitar 570–632 M), Jazirah Arab dan wilayah sekitarnya merupakan kawasan yang sangat beragam dari segi agama, kepercayaan, dan tradisi keagamaan. Tidak hanya terdapat Islam yang mulai berkembang, tetapi juga berbagai agama dan komunitas kepercayaan lain yang telah lama ada.
Selain itu, sumber-sumber sejarah Islam maupun non-Islam juga mencatat adanya beberapa tokoh yang mengaku sebagai nabi atau pemimpin keagamaan pada masa yang sama. Namun, dalam ajaran Islam, Nabi Muhammad dipandang sebagai nabi terakhir (khatam an-nabiyyin), sehingga klaim kenabian setelah beliau tidak diakui.
A. Kondisi Keagamaan Jazirah Arab Sebelum dan Pada Masa Nabi Muhammad
Sebelum Islam berkembang, masyarakat Arab menganut berbagai agama dan kepercayaan.
1. Paganisme Arab
Agama mayoritas bangsa Arab ketika itu adalah penyembahan berhala.
Mereka meyakini adanya Allah sebagai Tuhan tertinggi, tetapi juga menyembah berbagai berhala sebagai perantara.
Berhala terkenal antara lain:
- Hubal
- Al-Lat
- Al-Uzza
- Manat
- Wadd
- Suwa'
- Yaghuts
- Ya'uq
- Nasr
Berhala tersebut berada di berbagai wilayah seperti Mekkah, Thaif, Yaman, dan Najd.
2. Agama Yahudi
Sebelum Islam muncul, komunitas Yahudi telah lama menetap di Madinah (Yatsrib), Khaibar, Fadak, dan wilayah utara Hijaz.
Suku-suku Yahudi yang terkenal:
- Bani Qainuqa'
- Bani Nadhir
- Bani Qurayzhah
- Kitab
Mereka menggunakan Taurat.
3. Agama Kristen
Kristen berkembang di:
- Najran
- Syam
- Yaman
- Kerajaan Ghassan
- Kekaisaran Bizantium
Mereka menggunakan Injil dalam berbagai tradisi gereja Timur.
4. Kaum Hanif
Kaum Hanif adalah orang-orang Arab yang berusaha mengikuti ajaran tauhid Nabi Ibrahim tanpa menjadi Yahudi maupun Kristen.
Tokoh-tokohnya antara lain:
- Zaid bin Amr bin Nufail
- Waraqah bin Naufal (yang kemudian dikenal sebagai seorang penganut ajaran Nasrani)
B. Apakah Ada Nabi Lain Pada Masa Nabi Muhammad ?
Secara historis terdapat beberapa tokoh yang mengaku sebagai nabi pada masa yang sama atau menjelang wafatnya Nabi Muhammad.
1. Musailamah bin Habib
Dikenal dalam tradisi Islam sebagai Musailamah al-Kazzab.
Asal:
- Bani Hanifah di Yamamah.
- Klaim
- Mengaku menerima wahyu.
- Memiliki pengikut yang sangat banyak.
- Mengirim surat kepada Nabi Muhammad.
- Isi pokok suratnya menyatakan bahwa bumi dibagi antara dirinya dan Muhammad.
- Nabi Muhammad membalas dengan menolak klaim tersebut.
2. Al-Aswad al-Ansi
- Asal Yaman.
- Mengaku sebagai nabi.
- Berhasil menguasai sebagian Yaman.
- Kemudian terbunuh menjelang wafat Nabi Muhammad.
3. Tulaihah bin Khuwailid al-Asadi
- Mengaku nabi.
- Memimpin pemberontakan.
- Setelah Perang Riddah ia kemudian masuk Islam kembali menurut sumber-sumber Islam.
4. Sajah binti al-Harith
- Seorang perempuan yang juga mengaku nabi.
- Memiliki pengikut dari beberapa suku Arab.
- Sempat bersekutu dengan Musailamah.
C. Kitab atau Wahyu Selain Al-Qur'an
Pada masa Nabi Muhammad, terdapat komunitas yang menggunakan kitab-kitab suci yang telah ada sebelumnya.
- Taurat
- Digunakan oleh kaum Yahudi.
- Zabur
- Dihormati sebagai kitab Nabi Daud.
- Injil
- Digunakan oleh umat Kristen.
- Gulungan-gulungan kitab lain
Sebagian komunitas Yahudi dan Kristen juga mengenal berbagai tulisan keagamaan lain, meskipun tidak semuanya dianggap kitab suci oleh seluruh kelompok.
D. Peristiwa-Peristiwa Penting
- Piagam Madinah
- Nabi Muhammad menyusun kesepakatan antara kaum Muslim, Yahudi, dan kelompok lain di Madinah mengenai kehidupan bersama.
- Dialog dengan Delegasi Najran
Delegasi Kristen dari Najran datang berdialog dengan Nabi Muhammad mengenai persoalan teologi dan kenabian.
Surat kepada Raja-Raja
Nabi Muhammad mengirim surat kepada berbagai penguasa, termasuk:
- Heraklius (Bizantium)
- Kisra Persia
- Muqauqis Mesir
- Negus (Habasyah)
- Mengajak mereka menerima Islam.
Perang Riddah
Setelah wafat Nabi Muhammad, beberapa kelompok yang mengikuti tokoh-tokoh pengaku nabi melakukan perlawanan terhadap pemerintahan Abu Bakar. Konflik-konflik ini dikenal sebagai Perang Riddah.
E. Apakah Agama Hanifah Berbeda dengan Islam ?
Dalam sumber-sumber Islam, istilah Hanif atau Hanifah merujuk pada ajaran tauhid Nabi Ibrahim, bukan nama agama baru yang didirikan oleh Musailamah.
Sementara itu, beberapa kajian sejarah modern membahas identitas Bani Hanifah sebagai sebuah suku yang memiliki dinamika politik dan keagamaan sendiri. Namun, tidak ada bukti sejarah yang menunjukkan adanya kitab suci "Agama Hanifah" yang diakui secara luas sebagai tradisi keagamaan tersendiri sebelum atau pada masa Nabi Muhammad.
E. Ringkasan
Pada masa Nabi Muhammad memang terdapat keberagaman agama dan kepercayaan di Jazirah Arab.
Beberapa di antaranya adalah:
- Penyembah berhala (paganisme Arab).
- Yahudi dengan Taurat.
- Kristen dengan Injil.
- Kaum Hanif yang berupaya mengikuti ajaran tauhid Nabi Ibrahim.
Selain itu, terdapat beberapa tokoh yang mengaku sebagai nabi, seperti Musailamah bin Habib, Al-Aswad al-Ansi, Tulaihah bin Khuwailid, dan Sajah binti al-Harith. Menurut ajaran Islam, klaim kenabian mereka ditolak karena Nabi Muhammad dipandang sebagai nabi terakhir. Dari sudut pandang sejarah, keberadaan mereka menunjukkan bahwa Jazirah Arab saat itu merupakan wilayah yang memiliki keragaman gerakan keagamaan dan politik.
Dengan demikian, jawaban atas pertanyaan tersebut adalah ya: pada era Nabi Muhammad memang ada agama-agama lain yang telah ada sebelumnya, kitab-kitab suci lain yang digunakan oleh komunitas Yahudi dan Kristen, serta beberapa tokoh yang mengaku sebagai nabi. Namun, penilaian terhadap legitimasi mereka berbeda antara perspektif sejarah dan keyakinan keagamaan Islam.
Imajiner Nuswantoro
