PETHIKAN KITAB BADRA SANTI
ꦥꦼꦛꦶꦏꦤ꧀ꦏꦶꦠꦧ꧀ꦧꦣꦿꦱꦤ꧀ꦠꦶ
KITAB BADRA SANTI
Bab Anak turun
01. Kakung putri kabeh putra sing gemati,
pada bekti tresna marang yayah wibi, nyendikani kabeh dhawuh disungkemi.
Kabeh putra padha mundhi lan memuja, mring
wong tuwa dipundhi pindha Jawata, iku nyata pundhen kang luwih utama.
02. Ora genah anak kang wis omah- omah, gawe susuh mring wong tuwa isih mothah, tansah nggledhah nggodha simbok nyuwun jatah. Ora kena anak wis padha dewasa, isih nggodha ngurengi marang wong tuwa, iku tandha ora welas ibu bapa
03. Para putra yen pinuju arep lunga, diperlokna ngadhep mring wong tuwa, kanthi tata silasanti templek asta. Ora lali nalikane sungkem bekti, nyadhong idi uga kanthi silasanti, tandha bukti tata krama dituhoni.
04. Kabeh putra yen guneman karo wong tuwa, kulinakna pangucap ingkang utama, mawa basa unggah-ungguh tatakrama. Lan diudi solah tingkah kang prayogi, ora nganti rewel nggodha ngadi-adi, dha ngrewangi tandang gawe ora iri.
05. Ora kena anak wani mring wong tuwa, luwih dosa nganti wani marang rena, ngelingana biyung nggone lara lapa. Den elingi nalika ibu nggarbini, sangang sasi nggendhayut kabotan isi, mbabar bayi nandhang lara totoh pati.
06. Biyung iku pepundhen kang luwih perlu, mula iku muktekna ingkang satuhu, nanging iku mring garwa aja dimaru. Samesthine wong tuwa dimuktekake, nanging wae aja nyingkur mring garwane, sakarone kudu ngerti ngetrapake.
07. Ora sae anak mantu glenya-glenye, nyepelekke utawa nggapah gumedhe, maekakke nggemampang maratuwane. Wajibira anak mantu bekti tresna, sing ngertiya ngajeni mring maratuwa, dianggepa kaya wong tuwa priyangga.
08. Wis wajibe mantu mring maratuwane, ngestokake bekti sungkan lan sungkeme, jalarane wis ngorbanake anake. Maratuwa yen lagi nemoni lara, gita-gita mantu melu luru tamba, aja lena sembrana tansah semaya.
09. Anak njetung pikire tansah tumlawung, ati bingung montang-manting ora dunung, tansah nggempung enggal nyebut adhuh biyung. Para putra ing batin tansah mujekna, muga-muga bapak simbok aja lara, nganti tuwa nyawang buyut putu putra.
10. Anak kuwi aja ngakokke ati, didhawuhi wong tuwa kok diwaneni, ngono kuwi anak ngrusak nyilakani. Anak polah wong tuwa dadi kapradah, nambah nggladrah mblereng maris omah sawah, biyung susah isih urip wis digusah.
11. Nemu begja anak ditunggu wong tuwa, pikir lila entuk restu kang Maha Kawasa, wuwuh mulya yen wong tuwa dipepuja. Rina wengi dhahare disedhiyani, dicukupi sandhangane dicepaki, ora lali dha sungkem yen dina suci.
12. Putra iku wajib setya lan mituhu, sarta nggugu dhawuhe rama lan ibu, lamun kliru diendhema jroning kalbu. Anak edan awake dhewe klenceran, ora eman wong tuwane sing kangelan, ribut dandan prik-iprik ngeruk larahan.
13. Anak bekti nyang wong tuwa ngrespatani, anglegani gawe kepenake ati, lan nyungkemi kudangane kang utami. Kabeh putra yen weruh marang wong tuwa, sajak kemba katon gerah kurang daya, diperlokna enggal digawekke tamba.
14. Putra bekti wong tuwane dipepundhi, ditresnani gak oleh kangelan buki, diaturi penging ribut mung jampangi. Anak mlenceng dikon apik malah mengeng, glelang-gleleng nalar bejat tingkah nyleweng, ngruwek nyeneng wong tuwane nganti sekeng.
15. Guru kuwi sasat wong tuwa pribadi, kang maringi kepinteran sarta ilmi, wis nglabuhi nuntun budi lan pakarti. Marang guru para siswa wajib nggugu, sarta tiru kawiryane kang satuhu, mula iku sungkem bekteni saestu.
16 Para putra elinga mring gurunira, dhek semana nggone momong kabeh siswa, saben dina diesthi rahayu begja. Ditlateni dilelinthing sasat siwi, tansah ngudi bisa-a ing tembe mburi, murih dadi wong mulya luhuring budi.
17. Arep lunga pamita karo wong tuwa, aja ndadra tanpa idin wani lunga, yen cilaka wong tuwa rak ora pirsa. Bocah putri mbar-umbaran aja nganti, tan prayogi wong liya padha nyireni, dho siriki mrosodke ajining dhiri.
18. Para putra yen mulya mukti wibawa, tur sembada sabrayat rahayu begja, ibu bapa ayem tentrem jroning ndriya. Sebalike nyawang anak katon mblekre, pratingkahe wis nglambrang prasasat kere, wong tuwane ngrasakke banget nggrantese.
19. Anak pupon anak mantu anak kwalon, lanang wadhon bekti wong tuwa sing maton, ja kemajon wani nyamah lan geguyon. Dha ngajeni sungkana sarta gemati, nadyan kuwi dudu wong tuwa pribadi, nanging bukti wis ngrumati lan ngrenggani.
20. Para putra yen wirya lan wicaksana, iku
bisa ngluhurke asma wong tuwa, sarta uga mulyakke lan gawe rena. Ngono iku
nywargakke bapak lan ibu, ngenthu-enthu klakon begja lan rahayu, daya restu
ngambah marga agung wolu.
KITAB BADRA
SANTI
BAB PAPAN PALEMAHAN
Ayat : 01.
Palemahan
kang rupa papan pomahan, pekarangan pakebonan pategalan, pasawahan pasantren
sarta pagagan.
Rumatana
plemahanmu sing prayoga, aja ana sing nganti diumbar bera, tandurana ditlateni
saben dina.
Ayat : 02.
Lemah
cengkar aja malah dha diumbar, nganti nglenthar garing gundhul ngantar- antar,
kudu sabar tandurana kayu bakar.
Kabeh kuwi
waton gelem nelateni, nggemateni kanthi sabar dipaculi, dirabuki mesthi lemu
ditanduri.
Ayat : 03.
Tandurana
wit kang tahan kurang toya, turus-kuda jambu-mete kluthuk maja, digatekna ja
kena disengguh menda.
Aja nganti
njur kesusu dirambani, dibrindhili kanggo pakan wedhus sapi, dha ngelingi yen
angon sing ngati-ati.
Ngelingana
subure tanah ka toya, mulanira ja nganti nggundhuli arga, poma-poma aja ngrusak
grumbul wana.
Kayon rusak
brundhul panas ngenthak-enthak, gak kepenak sumberan dha garing ngerak, wong
sing ngrusak niyat kendhat ngajak-ajak.
Ayat : 04.
Aja
srakah nukoni plemahan mberah, ngiwut nggebyah duweke wong nandhang susah,
diteradhah dijiret utangan kathah.
Kaningaya
wong srakah banget angkara, iku nyata sing nggawe mlarade janma, dudu dewa
nanging diperes wong murka.
Ayat : 05.
Yen
kurangan bumi papan palemahan, aja edan mbukak pereng pegunungan, ja ngawuran
mbukaki alas tutupan.
Awit iku minangka bendunge banyu, yen gak nggugu meksa mbukak bumi iku, anak putu krusakan sumbere banyu.
KITAB BADRA
SANTI
BAB GALANG OMAH
Ayat 1.
Galang
omah gak perlu nganggo sedhekah, waton lemah papan dununge wis genah, ora susah
nganggo petung dina sing sah.
Gawe griya
ja cedhak bantaran toya, banjir teka yen ketrajang mesthi cilaka, ora bisa
ditolak tumbal lan mantra.
Ayat 2.
Gawe
omah aja ana ing pinggir jurang growah, bakal susah yen nganti gampinge mlekah,
longsor mleyah ngurugi brayat saomah.
Aja tebyan
gawe omah neng banthakan, gak kadhangan wit gedhe sarta papringan, sok adhakan
ketrajang lesus ampuhan.
Ayat 3.
Ora
becik gawe omah ngangkrik- angkrik, katon ningklik neng puncak punthuk sing
njeglik, ambyuk malik ditrajang prahara ngolik.
Galang omah
aja neng cedhake kawah, gunung bengkah lahar mbludag bulah- bulah, kabeh titah
sing cedhak kobong mengangah.
Ayat 4.
Prayogane
gawe omah cilik wae, sacukupe bisa mlebu bayang bale, lemarine nggo wadhah
barang- barange.
Omah kuwi
enggon turu diprimpeni, aja nganti ngedhag-edhag tan prayogi, diwenehi senthong
sing primpen premati.
Ayat 5.
Galang
omah aja nganti nganggrah-anggrah, jejer mberah kejembaren ngamblah-amblah,
wong sagotrah kurang jiwa luwih omah.
Kebo sapi
gawekke kandhang neng mburi, aja nganti campur uwong dadi siji, ngono kuwi
mblekathek ngeneg-enegi.
Ayat 6.
Aja
ndableg omah diumbar mbleketheg, ngganda badheg peceren pawon mleketreg, mbok
sing cag-ceg resik-resik tansah ajeg.
Ayat 7.
Sing prayogi gawe omah cilik peni, katon asri latar kanggo taman sari, ditanduri kekembangan manca warni.*_
Sruni-pita mawar mlathi lan cepaka, gambir soka ketongkeng menur kenanga, tluki-seta arum-ndalu prabu- kenya.
KITAB BADRA
SANTI
BAB WONG TUWA
01. Aja
gela jodhowan tan bisa mitra, sing narima waton rukun sabar tresna, pikir lila
jodhon tentrem nganti tuwa.
Pengin anak
yen tuwa murih kepenak, malah rusak yen anakke murang sarak, luru enak ketemu
ora kepenak.
02. Tambah
susah anak akeh pating blangkrah, urip bubrah awit rejeki gak genah, tan paedah
ora bisa nata napkah.
Malah dosa
anak-anak ora pakra, tanpa guna yen gak isa ngupakara, wiwuh nistha yen anak
tindak dursila.
03. Ora sae
wis mutra mung sakpenake, lenja-lenje mung mikir awake dhewe, mengko bakale
kuciwa dhewe.
Ora genah
wong tuwa tingkah lir bocah, tansah okah anake diumbar mblangkrah, anak bubrah
sebabe wong tuwa nggladrah.
04. Duwe
putra nyatane malah rekasa, kudu bisa nyukupi sandhang lan tedha, wengi rina
kwarasane kudu njaga.
Yen wis
gedhe wajib kudu megurokke, ngasahake pikir budi pekertine, pangesthine murih
sampurna uripe.
05. Anak
putu diperdi padha meguru, ngudo ilmu kepinteran kang satuhu, sarta kudu nempuh
marga agung wolu.
Kudu
nggladhi keseniyan kang utami, ora lali ngerti trape tata krami, ngrespayeni
ngresepake mring sesami.
06.
Nak-anake diperdi saben ndinane, supayane nresnani kabeh dulure, lan ngluhurake
bekti tresna wong tuwane.
Sarta uga
ngajeni marang tetangga, tuhu setya mring guru kang mulang dharma, lan madhepa
mring Hyang Widdhi myang Hyang Mahakawasa.
07.
Wigatekke anak kwalon padha wae, mesakake kudu nganggep anak dhewe, sing
nyenengke wong wis gelem wong tuwane.
Den asihi
lahir batin rina wengi, diantepi aja nggagas diwaneni, yen gemati kwulona males
bekti.
08. Aja
ngugung nguja anak klonthang-klanthung, aji mumpung ngobral arto adol gendhung,
yen wis kadhung malah nlikung bapa biyung.
Aja ngumbar
mring anak mbayang jejigar, bakal nyasar yen ora dicandhet kalar, temah mblasar
pratingkahe kurang ajar.
09. Kabeh
putra aja pareng ambeg siya, dhemen mlara dolanan kewan disiksa, suka-suka
njitho kinjeng lan kendhela.
Wajib
menggak aja mlara kodhok cecak, ngurak-urak nyiksa asu menthung nyeblak, ibu
bapak nyandheta nakale anak.
10. Aja
tebyan wajib anak linarangan, dedolanan kang ndadekke kacilakan, kesenengan
kang ngrugekke nyang tetanggan.
Ibu bapa
wajib tansah ngengon putra, aja lena anak kumpul wong dursila, melu ala nakale
sangsaya ndadra.
Resikana tritisan ja rungkud nglera, katon ala sok disaba dening ula, curut lawa luru jangkrik coro mangga.
KITAB BADRA
SANTI
BAB GALANG OMAH
Ayat 8.
Padha
eling duwe omah sing gemrining, resik garing njero senthong padhang bening,
angin nyriwing ora ngganda banger pesing.
Sing gemati
omahe tansah ditliti, diresiki pager latar nrenteng asri, saka margi disawang
ngresepke ati.
Ayat 9.
Galang
omah sing bakoh ja nganti obah, gampang rebah njur ngebruki wong sagotrah, gawe
susah gedhene gawe pepejah.
Omah rimpi
malah mboroske rejeki, bola-bali saben tahun sok ndandani, bandha mili nyuguh
sambatan mbancaki.
Ayat 10.
Omah
praja pet-empetan panase gila, kurang hawa kekayonan ora ana, yen ketiga akeh
wong mati lan lara.
Galang
panti kayu entek ditebangi, jare wedi yen kebrukan lan ngregedi, nanging rugi
hawa seger njur ngendhani.
Ayat 11.
Dhuh
para tukang aja duwe budi rimang, ati nyungsang mitenah marang sing galang,
tegel masang tumbal tenung ngisor lawang.
Sing
disedya sing galang bisoa sirna, lan elinga dhuh tukang ingkang candhala, turun
tiga tansah ngundhuh karma ala.
Ayat 12.
Aja
wedi omah madhep ngendi- endi, keblat kuwi gak bisa gawe bilahi, sing mblaeni
angin banyu lahar geni.
Madhep mapan sing apik ngadhepke ratan, ja sirik manggon neng pojok prapatan, dhemit setan gak ngganggu omah totogan.
Ayat 13.
Aja wedi lawang nrentheng
kenceng margi, aja nganti nggawe kiwan ngarep panti, gak prayogi saru tumrap
kaum putri.
Waras lara lan uga beja cilaka, ora sebab nggone galang griya, awit saka awake dhewe sing gak tata.
Ayat 14.
Aja mamang aja uwas lamun galang, setan rimang balak
tuju mesthi ilang, yen ketrajang wandhana king ati padhang.
Bodho
kemplu ya uwong sing ngono iku, sok ketuju setan balak gampang mlebu, dadi dudu
galange omah sing kliru.
Ayat 15.
Aja ngangsa
lamun sedya galang griya, sing prasaja aja melik dialem tangga, nganti ngaya
njur ngentekke raja kaya.
Kanthi
ngglathuk nicil balungan njur ditumpuk, yen wis nglumpuk digalang bar panen
mathuk, tekad besuk begja rahayu methuthuk.
KITAB BADRA
SANTI
BAB WONG TUWA
16. Aja
weja embok bapak nganti lena, anak nglempra mbejijat nganti tan pirsa, sebab
saka wong tuwa kurang waspada.
Wong tuwane
aja kendhat maspadakke, pertingkahe sang anak iku kepriye, lamun mengsle wong
tuwa enggal mbenerke.
17. Aja
nganti duwe anak diajani, akon wani gelutan ngunen-uneni, kaya sapi ngeber
krosan briga-brigi.
Marang anak
aja diajari ladak, misuh nyentak nggembeleng cangkeme rusak, nganti mundhak
bisa wani embok bapak.
18.
Nak-anake yen jagongan lan kancane, wong tuwane tan kena melu nglegeje, ora sae
wong enom thukul ewuhe.
Para putra
njagong guyon karo kanca, waton tata ngenggoni patrap susila, ibu bapa
sumingkir nanging waspada.
19. Saka
biyung sumbere kawiryan agung, ibu nglinglung yen polah edan kepaung, anak
kemprung melu edan kaya baung.
Ibu jujur
budi pakartine luhur, tulus subur turun-ne nemoni makmur, ora lebur uripe padha
sempulur.
20. Ibu
bapa dadiya tepa tuladha, marang putra nyontoni tingkah utama, aja weja wong
tuwa gak duwe tata.
Bapak ibu
tindakke kudu sing lugu, banget saru wong tuwa pratingkah kliru, ora ndulu
kanggo conto anak putu.
KITAB BADRA
SANTI
BAB WONG TUWA
21. Ibu
bapak njegrang mengkrang lenggak-lenggak, ngenak-enak ora migatekke anak,
tansah nglangak wong tuwa budine mamak.
Tansah
mblubut wong tuwa gak duwe sebut, isih nggliyut apa-apa isih ngebut,
plinthat-plinthut anake gak tau kramut.
22.
Maratuwa marang mantu sing sembada, asihana dianggep putra priyangga, wong
nyata putrane wis padha tresna.
Ora sae
mara tuwa cawe-cawe, salah gawe kesusu ngrampyang mantune, ngetokake yen banget
ora senenge.
23. Bapak
ibu paringa idi pangestu, sarta restu marang anak tuwin mantu, kanthi sarju
mujekke begja rahayu.
Rina wengi
wong tuwa tansah angesthi, mugi-mugi anak turun tansah mukti, lan basuki
kasembuh luhuring budi.
24. Yen
wong pratingkahe tansah nistha, kabeh putra padha nyingkur gak nggatekna, ora
ana sing gelem males muktekna.
Yayah wibi
kanggo conto dening siwi, mula kuwi uni budi lan pakarti, rina wengi tumindaka
kang utami.
25. Guru
iku supaya kena digugu, lan ditiru dening murid kanthi estu, tingkah laku lan
ucape aja saru.
Nanging
poma guru kuwi aja nguja, marang siswa mejang sekti mandraguna, gak prayoga
mundhak dadi Wil Rahwana.
26. Guru
kuwi nyang murid kudu gemati, lan nresnani sabar asih nguli-uli, aja nganti
dibedakke salah siji. Kabeh siswa anggepen putra priyangga, tresnanana wejangen
ilmu utama, yen dewasa men entuk rahayu begja.
Kitab Badra Santi
BAB V : SEDULUR
Ayat 95
Karo dulur
padha rukun ora udur, ngesthi luhur kamulyan bisa sempulur, ngudi subur
nggatekke marang pitutur.
Gak
mbedakna marang dulur padha tresna, tansah njaga dulure aja sangsara, sing wis
mulya nglanting sing durung sembada.
Ayat 96
Sing wis
gedhe mung tansah migatekake, nyang adhike dijaga kuwarasane, yen nglentere
gita2 ditambakke.
Ora tebyan
enggal2 rinumatan, ketantingan luru tamba ngulon ngetan, ora ngeman soroh
bandha sarta badan.
Ayat 97
Dulur tuwa
welas asih pari tresna, ngenda-enda nyang adhike migatekna, dha rumangsa makili
ibu lan bapa.
Sok
ngandhani adhike diuli-uli, ditlateni diwulang tingkah utami, lan diudi
dituntun golek rejeki.
Ayat 98
Dulur tuwa
lubera ing pangaksama, mrih tulusa adhike ngajeni tresna, ora liya nyang dulur
aja kemlewa.
Nadyan ipe
panganggepe padha wae, jalarane wis nggandhul karo dulure, priye wae kepetung
dadi brayate.
Ayat 99
Kabeh dulur
nyang warisan suthik udur, gak keplaur rebutan tinggalan kubur, yen wis lipur
didum rata kabeh dulur.
Sing wis
cukup kanthi lila emoh nyakup, kanthi guyub diwenehke sing gak cukup, malah
ngukup sing cilik sing isih mingkup.
Kitab Badra Santi
BAB VI : SEDULUR
Ayat 105
Ngajenana
sedulur kang pernah tuwa, kanthi tresna dhasar ambeg wiyanta, bektenana sasat
gantine wong tuwa.
Kakung
putri dulur tuwa disungkemi, katon asri widiyatna ngrespateni, yayah wibi
senenge kepati-pati.
Ayat 106
Ora sae
nyembrana nyang dulur ipe, mirangake dicireni ing tanggane, nyusahake mring
dulur lan wonf tuwane.
Katon saru
kaya mripate wis buntu, ora nduli dhawuh Vedha kang satuhu, mula iku ja
nggluweh sing pambeg estu.
Ayat 107
Pada rukun
sedulur raket kumrukun, disesuwun gotong royong slaminipun, run-tumurun nemu
kamulyan tumruntun. Asri adi pindha taman Banjarmlathi, widhawati ureme muleg
nelahi, tansah ngesthi widyasmara Badra Santi.
Ayat 108
Para putra
sabrayate dha merlokna, dina mulya dina suci padha teka, ngabyantara ngabekti
nyang ibu bapa.
Jroning
nglumpum sasedulur seneng sayuk, dhahar udhuk smaradana dadar tubruk, ngesti
antuk begja rahayu sagumuk.
Kitab BADRA
SANTI Bab VII
(Mangan lan
ngombe)
Ayat 132:
Ngombe
mangan sing perlu kanggo kwarasan, pepanganan omben2 sesegeran, lelawuhan kang
paedah kanggo badan.
Mangan
ngombe aja nuruti ilate, ngame-ame memih marang rasane, ora sae durung mesthi
maedahke.
Ayat 133 :
Aja ngaya
mangan edi saben dina, ngeceh bandha nguja ilat ngabdi rasa, tanpa guna tan
kanggo kwarasan raga.
Krasa enak
mung tekan ilat lan cethak, tekan telak mlebu wadhuk wis gak enak, malih
mletrak dadi bubur ngganda sengak.
Ayat 134 :
Kang
prayogi panganan kang maedahi, isi sari kanggo kwarasaning dhiri, digoleki sing
murah gampang mrangguli.
Lelawuhan
jamur kembang lan krowodan, thethukulan kang anjrah saparan-paran, lan
woh-wohan kang gawe segete badan.
Ayat 135 :
Aja nganti
mangan ngombe kang ngendemi, diendhani sabarang kang metagihi, tan prayogi kuwi
ngrusak marang dhiri.
Ora pareng
memangan marakke kenceng, lan mbuteng mring sanggama wuwuh adreng, yen wis
kleleng tan etung marang pepeteng.
Ayat 136 :
Aja ndableg
mangan ngotol melik wareg, patrap gebleg wetenge angger mbeseseg, wadhuk kebeg
nganti klaran repot ngadeg.
Aja ngimel
memangan tansah dijejel, wadhuk netel wekasane ususe njubel, weteng kacel
ngising bebel bol kededel.
Ayat 137 :
Yen
memangan becike ngerti ukuran, sing sedhengan ususe ora kangelan, bisa mapan
nyang weteng ora kangelan.
Wadhuk lega
ngejure ora rekasa, kabeh bisa ajur campur toya, entheng rata mung sithik dadi
tenja.
Ayat 138 :
Mangan
ngombe ben dina sing sakmajate, ja gumedhe golek sing larang regane, prayogane
luruwa sing murah wae.
Nadyan
murah nanging milih sing paedah, seger sumyah waton pinter nggone ngolah, trima
ngrendhah pikir ayem ora ngramah.
Ayat 139 :
Ora perlu
mangan lan ngombe kesusu, mung dijuju sing kasar wis diulu, ora klebu kesereden
mandare saru.
Yen
memangan dimamah alon-alonan, kesusunan yen keseleg pendelikan, dadi klaran
nyasar nyang dalan ambegan
Kitab BADRA SANTI
Bab VII
Ayat 140 :
Sing susila
memangan bareng wong liya, aja ngangsa kanthi sareh ngerti tata, sarta njaga
aja kemproh nyolok mata.
Pating
kleler upa duduh padha kecer, kringet ndlewer semprat-semprot umbel meler,
tanduk amber rampunge mung pijer kether.
Ayat 141 :
Yen dhong
mangan pikire aja klambrangan, pendirangan ora mantheng kang dipangan,
kelelengan ngelamun saparan- paran.
Arep ngeleg
yen nglamun bisa keseleg, napas seseg karmane pikir kang usreg, awak sumeg
mandar kecakot mak krekeg.
Ayat 142 :
Ora mathuk
mlaku karo comak-camuk, thole gendhuk aja niru patrap busuk, luwih cubluk yen
karo guyonan ngguguk.
Ngono iku
patrap memangan kang saru, kang diulu amblas wae kaya banyu, uga kliru ora
patut yen dinulu.
Ayat 143 :
Pepanganan
kang wis dirubung ing kewan, tur klaraban rereged lan kebledugan, aja eman ora
becik yen dipangan.
Marakake
lara murus lan liyane, penyakite kerep ngganggu kwarasane, jalarane panganan
didhag-dhagake.
Ayat 144 :
Uga kena
mangan edi kadhang kala, yen dhong ana rejekine lagi reja, lan utawa yen
krawuhan keluwarga.
Cobi-cobi
kadhang kala mangan edi, diratani liya panganan ben ngerti, ganti- ganti rupa
liya dialami.
Kitab BADRA SANTI
Bab VII.
Ayat 145 :
Mangan
ngombe yen cangkem amba mamahe, ngetokake polatan sing ngresepake, mung pamrihe
kancane padha ngrahabke.
Mangan
bareng ing pahargyan seneng-seneng, jebul ngleleng polatane katon peteng, ora
pareng mundhak ora gawe gayeng.
Ayat 147 :
Ora kena
memangan kang asal jiwa, sarta uga kang ngendemi mlara raga, tumrap dina Tri
suci lan dina mulya.
Yen mulyake
dina pahargyane dhewe, ngawinake puputan sarta liyane, dhaharane trima endhog
tahu tempe.
Ayat 148 :
Aja
nggragas ngombe kilang isih panas, badheg lawas rasane nyengkrang kemranyas,
gawe getas untu mrupug gelis tatas.
Aja ngiyes
mben-omben panganan pedhes, ngoweh ngeses sok murus usus diperes, awak lemes
weteng lara getun nggrantes.
Ayat 149 :
Aja nekad
nguja pangrasane ilat, kerep sambat kurang enak ora nikmat, cangkem kuwat
nanging bandha bisa mlesad.
Kabeh mau
yen gelem mikir saestu, ora perlu ngame mlating ini iku, waton nggugu antuk
begja lan rahayu.
KITAB BADRA SANTI
BAB VIII
Ayat 150
Ora kena ngangggo-anggo gawe lara,
nyandhang mlala ndadekke dalan cilaka, macak ngaya keasrinen malah ala.
Inten dinar nemplek ngrenteh pating gebyar, gawe onar ing pahargyan lan ing pasar, ora kinar kemompyoren lir wong mblasar.
Ayat 151
Aja lemer nyandhang nganggo perlu
pamer, iku sleder pratingkah dalane nyeser, gelem ngeber jejodhowan kerep eker.
Ora becik wong pamer akeh sing nyirik, padha nglirik lan ngrasani bisak bisik, beja serik rumangsane duwe melik.
Ayat 152
Ora kena menganggo ninggal susila,
sasat wudha kulite katon ngalela, njarag ngliga pupu pikang payudara.
Aja grebeh nglingkab nyincing njarag mbledheh, sasat ngegleh kawuwuhan tingkah rongeh, nyandhang aneh dadi tontonan wong akeh.
Ayat 153
Aja nekad nyandhang mlepet nganti
ketat, ora majat gelitan awak kesandhat, jare hebat nanging prasasat sekarat.
Aja nyasar menganggo kang ora wajar,
gagrag anyar nanging saru gawe onar, yen ditenggar kasusilan dadi bubar.
KITAB BADRA SANTI
BAB VIII
Ayat 154
Kudu enget menganggo mbutuhke rapet,
kulit anget yen atis ora njekethet, sarta rapet mring pawadi dimen slamet.
Ora kena nyandhang peni ninggal tata, dumeh bisa gonta-ganti neka warna, nganti weja tan nganggo traping susila.
Ayat 155
Aja kemproh nyandhang nganggo banget
kethoh, katon mblongkroh pating trotol kumel lekoh, nganti kumel mbekethek ora
diwasoh.
Ngganda apeg sandhangan diumbar ludreg, wuwuh badheg wong sing weruh mesthi eneg, mula geleg sregep ngumbah aja ndableg.
Ayat 156
Menganggowa sandhangan kanthi
susila, klawan tata ngerti duga lan prayoga, angon mangsa kaanan lan tata cara.
Manut jaman weruh empan sarta papan, lan lageyan uga manuta pranatan, gagrag edan aja ditiru wantahan.
Ayat 157
Wong gak duwe menganggowa sak anane,
pathokane katon resik mben dinane, krusakane didondomi dibenekke.
Lamun tuku wong mblereng aja ditiru, becik kudu trima sing mayar saestu, ngono iku dalane begja rahayu.
Ayat 158
Aja ndlomor menganggo pating
kethowor, lan nggedhodhor yen mbrejel mesthi ketanggor.
Nganggo sarung mbesuwel nggawel tur
nggronggong, kerep nongkrong kemul jarit pinggir embong, patrap ndlondong wong
mblongkroh disirik uwong.
KITAB BADRA SANTI
BAB VIII
Ayat 159
Nyandhang nganggo aja niru kaya
gentho, tumrap bojo pikire dadi mendelo, mlengos mengo njelehi mula dioso.
Nyandhang ngangge kena kanggo titenane, nyang watake sarta uga pratingkahe, srawungane lan batin angen-angene.
Ayat 160
Nyandhang nganggo ja nandhing lan
kono-kono, ngoso-oso atine pijer digadho, pikir blero njur meri nggodhani bojo.
Rumangsane katon apik panyawange, sabenere gumantung tumrap ragane, lan kulit cocoge karo barange.
Ayat 161
Patrap saru gak patut nyang jaman
maju, lha ya iku sarung dikalungke gulu, wis dituku jebule nganggone kliru.
Sok semampir nyang pundhak diuntir-untir, gelis dawir rusake pating keliwir, aja sak sir ajara majune pikir.
Ayat 162
Nyandhang nganggo sing prasaja
murwade, ora sae ngungkuli sak pepadhane, marakake gawe kemeren tanggane.
Sing prasaja regane gak nganti ngaya, tur utama gak gawe rongake liya, lan ya uga bisa nggemeni kas kaya.
Ayat 163
Wong nyenyandhang aja dumeh bisa
galang, yen disawang ora macem gak setimbang, sanak kadang kuwata ngopahke
nyawang.
Kabeh mau nyang umum yen katon saru,
aja ndluju nyenyandhang nuruti napsu, becik lugu kang gawe begja rahayu.
Kitab Badra Santi
Bab XXI.
Ayat 441
Ora kena
ngucap goroh kanggo ala, mbithuk liya ngandhakke sing neka-neka, ana uga
ngobrol nyeser crita maya.
Omong kumbi
madal sumbi nyulayani, ngono kuwi janma kang culika budi, wong ngapusi marang
batine pribadi.
Ayat 442
Ora kena
gojeg karo lani liya, tur sembrana nganggo guyon parikena, omong ngaga
grameh-grameh tan prasaja.
Aja nganti
omongan kang ngasmarani, ngono kuwi sedyane mung mikat ati, sing nglanggapi
ngundhuh karma ngrusak ati.
Ayat 443
Ora becik
wong ngonggrong niyat gak apik, duwe melik nganggo ngelus sithik-sithik, ing
sabalik niyat ngranyah niyat nengkik.
Sing nuruti
tandha pangrasane mati, ora ngerti yen dicandu diendemi, yen wis mendem
digranyahi ditengkiki.
Ayat 444*_
Ora kena
tembung manis kanggo ala, ucap nglaga katon alus manuhara, jebul slenca mung
digawe kedhom blaka.
Omong lumer
dirungu kepenak seger, ndadak nggimer ngemu pamrih sing gak bener, yen wong
pinter iku pikir sing keblinger.
Ayat 445
Aja nganti
omong kasar anjelehi, nggegilani idu nyiprat kanan kiri, briga-brigi swarane
kaya memedi.
Ngono iku
omong tan enak dirungu, katon saru nadyan ora karo nesu, padha gigu sarta wedi
suthik ngrungu.
Kitab Badra Santi
Bab XXI
Ayat 446
Ora kena
omong pamer ngayawara, tanpa guna malah nyerikake tangga, gawe gela rumangsa
sasat di-ina.
Dhemen
pamer neng endi-endi sok ngewer, sarwa ngedher saben uwong nganggep lemer,
katon ajer mung emane gawe eker.
Ayat 447
Aja ngomong
tumbak cucukan ngengobong, bgedu uwong dikileni tembung pencong, bakal nggotong
karmane wong ngucap serong.
Dadi gendra
kebrongot cangkem culika, cangkem ala ing tembe ngundhub cilaka, mulanira becik
omong sing utama.
Ayat 448
Aja nganti
sembrana mbocorke wadi, tan prayogi iku bisa nyilakani, wong wis janji ya sing
kuwat ngempet ati.
Rapet
mingkem nyimpen wadi kudu jinem, nyancang cangkem diselodho tetep ngglenggem,
gloyam-glayem sirikane aja mendem.
Ayat 449
Aja nganti
omongan sok madal sumbi, nyulayani tan bisa netepi janji, ora wedi dhemen
slenca amblenjani.
Ngono iku
tembe tan ana wong nggugu, pada thiklu tan ana ngandel sawulu, mula iku omonge
sing setya tuhu.
Kitab Badra Santi
Bab XXI.
Ayat 450
Aja kumbi
omong bares ora wani, mula wedi terang wong sing kadhung ciri, ngono kuwi
salahe wis bola-bali.
Kadung
serong omongan sagenthong-genthong tetep mencong tembunge ya clemang-clemong,
saben uwong ora nggugu nggone omong.
Ayat 451
Aja
nggluweh omongan mung tansah glah-gleh, cangkem luweh yen ngucap mung pijer
ngglenyeh, bakal nglempreh awit diplengke wong akeh.
Nggluweh
iku omong tingkah sarwa saru, jare nglucu nanging carane sing kliru, malah semu
ana pamrih jroning kalbu.
Ayat 452
Kathi jujur
nulunga aweh pitutur, aja ngejur mandare aweh panglipur, murih subur manungsa
ngrasakke makmur.
Rina wengi
elinga ngucap sejati, sing diudi pangucap ngresepke ati, tembe mburi murih nemu
Badra Santi.
Ayat 453
Ora perlu
ngguyubi obrolan saru, kemproh mbluthu crita mrusal dha dipadu, ngono iku
nelakke wong ndableg kemplu.
Wong yen
gendheng ngomong sejati gak seneng, sing diplendreng ngomongke pratingkah
peteng, nlonyor mempeng rumangsane gagah nggantheng.
Ayat 454
Ora perlu
nuturi wong kang ngeduyu, awit iku wong ndableg gak butuh maju, sing diluru
ilmu klenik omong saru.
Nadyan
kandha niyat becik lan mbenerna, tanpa guna ditampa ngenyek lan mada, tiwas
ngaya gak digape malah gendra.
KITAB BADRA SANTI
JEJODHOWAN
1. Yen wong jejodhowan wayuh ora kena, saben
dina sing diwayuh kranta-ranta, jare tresna sanyatane ambeg siya.
Sapa wayuh pikire sangsaya kisruh, tambah ewuh anak putu ora patuh, yen wis sepuh kapiran bojo tumambuh.
2. Yen wis jodho pegatan ora kena, mung
kejaba yen bojo nglakoni ngiwa, tegel tega ninggal mlantrang garwa putra.
Garwa siji ditresnani tekeng pati, ora ganti nganti tuwek kaki nini, diayomi dening Sang Hyang Kamarathi.
3. Laki rabi padha nganggo tandha ciri,
ali-ali ireng polos Badrasanti, manggon driji manis tengen katon asri.
Pratandhane iku wis ana jodhone, aja ngglece nyembranani ngganggu gawe, marakake gendra mirangake.
4. Yen kawinan tan perlu nganggo petungan,
pepathokan neptu dina lan pasaran, palintangan wuku jarak kelairan.
Waton tresna wis manteb cocog sembada, ibu bapa ngrujuki paring pandonga, nuli padha prasetya mring Hyang Kadharpa.
5. Sayuk rukun jejodhowan katon kumruyun,
padha utun dadi conto anak turun, disesuwun aja nganti nemu getun.
Gotong royong tresnane tansah gumolong, mong-ingemong welas asih ora towong, ora mencong tan mengeng digodha uwong.
6. Duwe garwa aja sleder nabrak godha, aja
ngiwa bandrek bedhang laku nistha, ngelingana turune diwadha tangga.
Tingkah sleder kasusilan dadi kecer, temah lemer wirange dieler-eler, kendel nyeser jejodhowan tansah geger.
7. Wong sing mlantrang wis nekad gak duwe
wirang, medhot palang ora kena maris barang, kudu glendhang metu ngglonos donya
ilang.
Nak anake sing padha ditinggalake, wis wajibe kudu dadi tanggungane, digoleki kirima sandhang pangane.
8. Ora kena ngelos garwa mring wong liya,
nadyan kanca bisa nggliyut ing asmara, witing tresna jalaran saka kulina.
Aja tebyan kumpul saomah kekancan, jejagongan wiwitane sesembranan, yen kelenan wani nerak kasusilan.
9. Aja ngaya macak asri ngadi raga, kanggo
nglaga murih disawang wong liya, pamer rupa pratandha batine dora.
Sing prayogi ing omah dandan sing edi, nggo nglegani nyenengke garwa pribadi, ora lali putrane ditata asri.
10. Ora kena karo garwa nganti gendra, wuwuh
ala yen tambah nganggo milara, luwih wuta gawe pati njabel nyawa.
Aja padu njur padha satru-sinatru, katon saru isih gelem ngajak turu, ora perlu ati cuwa gawe nesu.
11. Ora sae garwa dialem ayune, lan
ngandhakke karo wong liya kana kene, padha ngglele kesengsem endah manise.
Kladuk nguja beteke wong kleleb tresna, ngucap nistha sasat ngakon garwa njina, kadung ngiwa nandhang gela nganti tuwa.
12. Aja kelu tembung manis kaya madu, iku
palsu wong nggrameh kang ngumbar napsu, ngglenes nggangu arep ngrusak pager
ayu.
Den waspada pangungrum asmara tresna, yen sembrana bisa ketliweng panggodha, nggandrung liya ndudut ati ngrusak raga.
13. Para putri yen ngomong lan liyan lali,
ngati-ati dipoma aja ngingeti, nyawang rai dalane gonjing ing ati.
Wis jejodhowan mripat aja jlalatan, dadi edan wiwitane mandeng liyan, kang praupan dalan panggodhane setan.
14. Bojo mlantrang digandhuli malah
nyingkang, iku terang wis ora kena disawang, becik nggadhang luru ganti sing
satimbang.
Kaningaya ditresnani malah ngliya, kranta-ranta luwih becik ditegakna, ganti garwa momong kuwalon yen bisa.
15. Jejodhowan sijine aja ketuwan, sok
kagelan kacek umur yen kakehan, mung pulasan tresnane ora tenanan.
Ora macem bojo tuwek nyuda sengsem, nganti gelem iku pikire wong mendem, gawe lingsem temah sleder luru marem.
16. Wigatekna aja dhemen ngumbar mata,
purwanira saka mripat weruh rupa, katon godha mlebu ati angleleda.
Mripat weruh sakala atine luluh, gelem wanuh nuli wani ngaruh-aruh, banjur mbubuh nglimpe garwa ora ewuh.
17. Ora kena jejodhowan saka diruda, dipun
peksa nurut karepe wong tuwa, sing prayoga simbok bapak mung ngrekakna.
Luwih saru yen geleme gak saestu, batin palsu mung melik bandha mblegedhu, ela-elu ngerog donya nuli mlayu.
18. Ora sae jodhon wong owah akale, tanpa
gawe kawin wong rusak lanine, apa dene wong larane saklawase.
Aja nganti jodhon lan wong ngono kuwi, bakal rugi mung tansah nggelakke ati, nyilakani turune cacad ciri.
19. Gak prayoga jodhowan lan wong dursila,
wong angkara nesunan sok ndaga-ndaga, luwih tuna mara cangkem mara asta.
Aja nganti kesusu enggal nglanggapi, gak ditliti disumuk king kanan kiri, gawe rugi kanggo apa dilakoni.
20. Aja klakon kawin karo anak kwalon, wong
sakkloron aja ngumbar ing kanepson, lanang wadon padha ngguguwa wewaton.
Aja ngglele kawin lan ponakan dhewe, ora sae bakal cures turunane, jalarane sasat kawin anak dhewe.
21. Tanpa guna ngelingi salahe garwa, dadi
gela rina wengi nganja- anja, tansah cuwa menyang pikir klara-lara.
Prayogane elinga kabecikane, bisa gawe panglipur kang nyenengake, wekasane gemati dadi ayeme.
22. Ora kena kemata dening wong liya, geger
gendra tukar padu karo garwa, luwih nistha yen nganti kawruhan putra.
Becik nyisih sing sepi rembugan lirih, amemurih cocoge karep kekalih, ngarih-arih gawe lejar sabar asih.
23. Kudu lila yen saresmi karo garwa, sing
nglegakna kanthi sengsem tur lenggana, aja kemba kemlewa ndadak dipeksa.
Direwangi nggrameh2 gak nglanggati, ngono kuwi gawe gela nggatel ati, disingkiri asihe Hyang Kamarathi.
24. Dhuh wong lanang tan kena
sawenang-wenang, menthang malang wong wadon dianggep barang, kaya kembang wis
alum nuli dibuwang.
Swarga nunut jare neraka kon ngatut, ora patut wong wadon mung dikon mbuntut, garwa manut wong lanang ya aja mblubut.
25 Sing gemati yen garwane wis nggarbini, aja
nganti digawe kagelan ati, ngati- ati kaget nratap nyilakani.
Angglentere rekasa cegeh wetenge, dipremakke
aja dipetelke gawe, mesakake eman garwa lan bayine.
Keterangan :
Nomor Kitab Badra Santi tidak urut karena hilang dan rusak, jadi yang ada saja kita upload menjadi artikel Imajiner Nuswantoro.
Imajiner Nuswantoro
ꦆꦩꦗꦶꦤꦺꦂꦤꦸꦱ꧀ꦮꦤ꧀ꦠꦺꦴꦫꦺꦴ

