MENENG WIDARA ULEREN
Paribasan Jawa ing dhuwur tegese widara meneng (isi) uler. Widara iku jeneng sawijining jinis tanduran legum. Polong (kaya kacang buncis) asring katon alus ing njaba. Nanging yen dibukak, asring akeh uler. Uler iki mangan isi utawa wiji saka polong sing dibuwang. Paribasan iki arep nggambarake kahanane wong kang katon sepi lan apik, nanging atine ngemu sawernaning rancangan ala lan najis, supaya tekan wektune, kabeh kadurjanan bisa digawa metu ing macem-macem wujud utawa cara lan pungkasane cilaka utawa nggawa. mudhun wong liya. Paribasan iki kepengin mulangake yen meneng ora mesthi tegese emas, meneng bisa ateges ngapusi. Kasepen bisa ateges ndhelikake rencana sing ora murni. Meneng uga bisa ateges ora ngerti, gek iyo gek ora, wedi njupuk risiko lan tanggung jawab, utawa malah munafik. Meneng Widara Uleren tegese, wit bidara meneng kebak uler maknanipun meneng wit bidara kebak cacing. Ungkapan menika ngandharaken kados pundi tiyang ingkang katingalipun sae (sepi, sopan, boten kathah wicantenan), ananging sejatosipun gadhah atine ala (temper). Watak ala ing kene digambarake kaya wit bidara sing kebak uler. Tegesipun amanat ingkang badhe dipunandharaken saking paribasan menika, kedah tetep ngati-ati dhateng sinten kemawon ingkang wujudipun sae. Sapa ngerti ing batine (kepribadian) ana ewonan cacing (sipat ala) kang sumimpen. Dadi, ing prinsip, wong ora kudu terpesona / leno (ora waspada) dening kaendahan katon. Sebab, yen ora ngati-ati, ulat-ulat kang kasimpen ing atine bakal enggal-enggal merayap metu, dadi hama sing ganas, lan duwe ati mangan apa wae sing kena. Pancen, kanggo ngerti kanthi pasti apa sing disimpen ing atine manungsa, ora gampang. Nanging, sinau saka macem-macem pratandha, mambu, lan swasana sing katon bakal bisa kanggo prédhiksi apa sing ana ing atine lan pikirane wong sing prihatin. Tegese, apa meneng iku sejatine meneng, utawa meneng kanggo nyamarake maksud utawa tujuan sing ora diweruhi.
Maknanya :
MENENG WIDARA ULEREN
Pepatah Jawa di atas secara harfiah berarti diam widara (mengandung) ulat. Widara adalah nama jenis tanaman sebangsa kacang-kacangan. Buahnya yang berbentuk polong (seperti kacang buncis) sering kelihatan demikian mulus di luar. Akan tetapi ketika dibuka di dalamnya sering mengandung banyak ulat. Ulat-ulat ini memakan isi atau biji dari buang polong tersebut.
Pepatah ini ingin menggambarkan kondisi seseorang yang kelihatannya pendiam dan baik-baik saja, namun hatinya menyimpan segala macam rencana jahat dan tidak murni sehingga ketika tiba saatnya segala kejahatannya itu bisa dikeluarkan dengan berbagai bentuk atau cara dan akhirnya mencelakakan atau menjatuhkan orang lain.
Pepatah ini ingin mengajarkan bahwa diam tidak selamanya berarti emas. Diam bisa berarti pengelabuhan. Diam bisa berarti penyembunyhian dari sebuah rencana yang tidak murni. Diam juga bisa berarti ketidaktahuan, kepura-puraan, ketakutan mengambil resiko dan tanggung jawab, atau bahkan juga kemunafikan.
Meneng Widara Uleren maknanya, diam pohon bidara penuh ulat. Terjemahan bebasnya, diamnya pohon bidara yang penuh ulat. Ungkapan ini menggambarkan bagaimana orang yang tampaknya baik (pendiam, santun, tidak banyak bicara), namun sesungguhnya hatinya (perangainya) buruk. Perangai buruk di sini digambarkan sebagai pohon bidara yang penug ulat.
Tekanan pesan yang ingin disampaikan oleh peribahasa ini adalah, orang tetap harus waspada terhadap siapa pun yang penampilan luarnya tampak baik. Siapa tahu di dalam hatinya (pribadinya) terdapat ribuan ulat (sifat buruk) yang disembunyikan. Jadi, prinsipnya, orang jangan sampai terpesona (lengah) oleh keindahan yang kasat mata. Sebab, apabila sampai lengah, ulat-ulat yang tersimpan di dalam hatinya akan segera merayap keluar, menjelma menjadi hama yang ganas, dan tega memangsa apa pun yang disentuhnya.
Memang, untuk mengetahui secara pasti apa yang tersimpan di hati manusia, tidaklah mudah. Namun, demikian, belajar dari berbagai pertanda, aroma, serta suasana yang muncul akan dapat diperkirakan bagaimana isi hati dan pikiran yang bersangkutan. Artinya, apakah diamnya itu memang diam yang sejati, atau diam untuk menyamarkan maksud atau tujuan yang dirahasiakan.
